Gülmek kişisel bir tepki midir yoksa sosyolojik bir temeli var midir gülmenin?

Arkadaşlar mizah ve kültür ilişkisi üzerine okumalar yapmam gerekiyor ama ondan önce internette dolanirken bu forumda sizden fikir almak istedim.Sizce gülmeyi nasıl öğreniyoruz?(Of şimdi herkes nerden çıktı bu konu da diycek ama yine de şansımı deniycem.Bunlari konuşabileceğim bi tek sanal alem var elimde

Bence tamamen kişiseldir.Çünkü her insan her şeye tepki vermez.Yani en azından ben herkesle aynı tepkiyi vermem.Herkesin kahkahalarla güldüğü bişey de kılım kıpırdamazken kimsenin gülmediği bişeyde ben 'koparım'.Bu biraz da benim mizah anlayışımla ilgili tabi ama yazayım dedim.

gülmek doğuştan beri vardır . hiç bişeyden haberi olmayan bir bebek gülebiliyor. hatta uykusunda bile gülüyor. bahsettiğiniz mizah ve komedi ile ilgili gülmek ise o tamamen kişiden kişie toplumsal değişiklikliklere göre değişebiliyor.

ben çok kişiselce gülerim..
o bakımdan kişisel deyip bu konudan uzasam anlarsınız değil mi

Ağzımda Bal Gibi Tatlı Bir Türkü.
Bir İner Bir Çıkarım Bu Yokuşu

kişiseldir ama sosyolojik bağı kalındır :P

benim için fark etmez, hiç bir şeyi kişiselleştirmeden ve kişiselleştirtmeden gülerim her şeye. benimle birlikte gülen olursa tanımam onuda

kişisel bir tepki midir diye soruyor olsan sadece sana dünya kadar şey yazardım ama olayın sosyolojik boyutuda var değil mi : )) arkadaş derim ki ben cidden ilgilenirsen Doğan Cüceloğlu bak bakalım ne diyor

sosyolojik yani toplumsal bir temeli vardır gülmenin. buna en iyi örnek, bebekken ormanda kalan ve belli bir yaşa gelmiş bir çocuk bulunduğunda bunlar üzerinde araştırmalar yapılıyor. diğer bulgulardan şimdi bahsetmeyeceğim ama bu çocukların gülmeyi bilmediği tespit edilmiş. dolayısıyla bebeklerin bile gülebildiği bu olguyu kişiselleştirmez aksine verdiğim örnek de göz önüne alınırsa oldukça toplumsal bir şey olduğu anlaşılır

is all that we see or seem
but a dream within a dream?

Duygusal bir temeli vardır. Gerisi laf salatası..

Paul Ekman (15 Şubat 1934), insan duyguları ve bunların yüz ifadeleri (mimikler) üstündeki etkileriyle ilgili yaptığı çalışmalarıyla öncü olan bir psikologdur. Ekman, bazı antropologların iddialarının aksine yüz ifadelerinin kültürel kökenli olmadığını, aksine tüm yüz ifadeleri ve mimiklerin evrensel olduğunu ortaya çıkarmıştır. Üstelik bu durumun sadece insanlarda değil, insanlarla aynı evrimsel köklere sahip tüm canlılarda (ör.primatlar) aynı şekilde olduğunu göstermiştir.
Ekman'ın araştırmasının temeli insan davranışlarının ve durumlarının zaman içerisindeki gelişiminin araştırılmasına dayanmaktadır. Çalışmalar sırasında kültürler arası araştırmaların temellendirilebilmesi için dış kirlenmeye çok az maruz kalmış izole bir kültüre sahip olan Papua Yeni Gine yerlilerinden referans alınmıştır. Bu çalışmanın sonucunda tüm insan halklarında, her bireyde aynı olan temel yüz ifadeleri, mikro mimikler şöyle bir listede sıralanmıştır:
Kızgınlık (sinirlenme)
İğrenme (tiksinme)
Korku
Mutluluk
Üzüntü (keder)
Şaşkınlık
Fakat 90'lı yıllara gelindiğinde araştırmalarını sürdüren Ekman bu mikro ifade listesini genişletmiştir:
Eğlenme
Aşağılama (hor görme)
Hoşnutluk
Mahçubiyet
Heyecanlanma
Suçluluk duygusu
Gurur
Rahatlama
Memnuniyet
Zevk
Utanç