Alıntı:
|
Kadının nesneleştirilmesini yine kadınlar kışkırtmıştır. Cinsel ilişkiye yada cinsel organlara öfkeyi ve güç işini, yine kadın yüklemiştir. Sorun kadın-erkek sorunu değil insanlık sorunudur
|
Bizim düz mantık mesnetsiz felsefeler üreterek kendi kadın düşmanlığını gerekçelendiren narsist yine döktürmüş
Alıntı:
Aşağılanan aynı zamanda aşağılayandır. Güçsüz aynı zamanda güçlüdür. Sadistlik veya mazoşistlik tamamen aynı kaynaktan beslenir. Nasıl olsa hak verilmeyecek ama yine de yazıyorum.
|
Hak verilmez,alınır, hak verilmeyen hak verilen, hak verilen aslında hak istenendir, sorun hak verip vermeme sorunu değil, insanlık sorunudur.

Ya arkadaş sen bir kere de şöyle gerçekten robot olmadığına inanmamızı sağlayacak şekilde beylik tümceleri ard arda sıralamak yerine samimi bir iki laf etsene sonra kendin hariç herkesi yapaylıkla samimiyetsizlikle suçluyorsun çok dikkatimi çekiyor bu durum. (sende narsist karanlık tarafı seziyorum, eski hazsever

) Sarmak zorunda kalıyorum sonra yazdıklarına ne sayıklıyor bu diye kusura da bakma anlamayacaksın nasıl olsa ama...
Alıntı:
Tatmin olmak ayrı konu da; eğer bu küfür ataerkil kültürün devamlılığına katkıda bulunuyorsa;
Müslüman olmayıp da 'İnşallah' demekten niteliksel olarak pek bi farkı yok. Fakat şöyle bir ayrım var ki; 'hassiktir' derken, 'inşallah'taki gibi yalnızca kendi inanç durumunla çelişmekle kalmayıp; ataerkil kültürün tahakküm kurduğu gruba yönelik tahakküme katkıda bulunmuş oluyorsun.
En azından belli ölçüde.
|
Bullshit

Açıkçası siktir ya veya hassiktir ordan/yuh derken aklıma cinsel eylem gelmiyor pek. öff yuh,oha demek gibi bir şey, ama bunlardan daha öte artık tepki verecek düzeyde öf, yuh, oha belirtiyor. Dahası cinsellikte etken edilgen ayrımına da katılmadığım için ve herhangi noktada kadın ve erkeğin birinbin diğerine göre daha iyi veya kötü nitelikleri olduğuna da katılmadığım için bu küfürleri edilgenlik ve küçümseme amacıyla kullanmadığım sürece bir sorun olacağını zannetmiyorum. Ana avrat düz gitmek ayrı mesele veya cinsel eylemi kendimle ilişkilendirip nasıl koysdum nasıl siktim seni gibi orospu fahişe vs (daha ileri gitmeyeyim) şeklinde kullanmıyorum ki. Böyle kullanmaya bu yoldan aşağılamaya çalışanlarla da alay ediyorum, afferim evladım ne yarak varmış sende, göster amcalara pipini korksunlar erkek görsünler diye. (taşak geçiyorum demek ataerkillik midir?)
Yani öyle mükemmel steril bir dünyada da yaşamıyoruz tipin biri karşına geçmiş ibne, götveren, sikerim sokarım biçiminde sallarken kibar kibar çok ayıp ama bunlar çok ataerkil söylemler, çok kaba bir insansın şeklinde yanıt mı vereceğiz ya da sırf bu küfürde sik geçiyormuş diye yok çok ayıp çok ataerkil siktir demeyeyim kahretsin, lanet olsun diyeyim şeklinde mi düşüneceğiz anlamadım buradaki sorunu.

Ataerkilliği besleyen şeyler arasında o kadar çok kültürel kabul var ki, mutlak bir küfür karşıtlığının atarkil anlayıa karşı tepki olduğunu düşünmüyorum açıkçası tersine onu besleyebilir de ahlak,edep, adab bağlamında.