Ben Ateistim! Diyebilmek

İnanmamak, inanmamaya inanmaktır. Yani inançlı insanlarsınız


Beyaz esya pazarlamacisi kamyondan iner Beyaz esya satan dukkana girer Dukkanda dini bir konuda sohbet yapilmaktadir Satici sohbet esnasinda kafasini uzatarak:
-dini konularda tartisabiliriz, dedi
Dukkanda bulunanlardan biri olan Necmi Abi
-Hos geldin Ateist kardes,
-Hos bulduk
-Buyur gel oturalim, sohbet edelim
Ateist oturur
-Isminiz nedir ateist kardes?
-Yildirim
-Merhaba Yildirim memnun oldum benim adim da Necmi
-Sagol
-Sen akilli, zeki birine benziyorsun, dedi Necmi Abi
- Nerden bildin? Diye sordu Yildirim

-Pazarlama mudurusunuz, aptal adami mudur yapmazlar Ordan anladim, dedi
-Tesekkur ederim
O yuzden sen ateist olamazsin Ateist olmak icin akilsiz aptal olmak lazim Cunku su kainata baktigimizda her sey Allah(c c )'in varligini bize gosteriyor, dedi

Yildirim sessiz beklemede Necmi abi cebinden gozlugunu cikardi
-Yildirimcigim madem sohbet edicez , sevdim seni
-Ben de sizi sevdim, severim konuskan insanlari,dedi Yildirim

Necmi abi gozlugu gostererek:
-Buna ne dersiniz Yildirimcigim?
-Gozluk deriz, dedi
-Biz de gozluk deriz
Cebinden kalem cikartip:
-Buna ne dersiniz?
-Kalem deriz, dedi
-Biz de kalem deriz, dedi Necmi abi Buarada dukkan sahibi bir tepsi seftali ortaya koydu sohbet esnasinda afiyetle yensin diye
Necmi abi bir seftaliyi eline alarak:
-Peki buna ne dersiniz Yildirimcigim? dedi
-Seftali deriz, dedi
-Bak iste biz de seftali diyoruz Demek ki gorus ayriligimiz yok Simdi sen buna seftali desem ben patates desem, digerine kalem desen ben de baston desem herhalde bu adamla sohbet edilmez deyip kalkip giderdin Demek ki baktigimizda ayni seyleri gorebiliyoruz
Simdi biz bu seftaliyi nerden aldik Yildirimcigim?
-Manavdan, dedi
-Hayir oyle degil Yani denizden mi cikardik, topraktan mi cikardik, yoksa agactan mi topladik?
-Agactan dedi
-Peki bu agacin asli nedir?
-Nasil yani? diye sordu Yildirim
-Yani bu agac aslinda bir odun degil mi?
-Evet dogru, biz agac diyoruz ama asli odun
-Peki bu odun seftali yapmayi ogrenmek icin okula gitti mi? Kursa gitti mi?
-Gitmez tabi ki, dedi
-Akli var midir bu odunun? Dusunup desin ki : Ya ben bu insanlara seftali yapayim de afiyetle yesinler
Yildirim dusundu:
-Akli yok, dedi Okula da gitmedi
-Yani Yildirimcigim, bu odun oyle bir sey uretiyor ki tadi, rengi, kokusu hosumuza gidiyor, icindeki vitamin vucudumuzu besliyor Yildirimcigim bu seftaliyi bize bizi taniyan biri mi verebilir yoksa bu odun mu verebilir?

Yildirim dondu kaldi Durdu, dusundu:
-Sen, dedi Bir deryasin
Necmi abi gulumseyerek:
-Ben derya degilim , derya bizim okudugumuz Kuran Tefsiri kitaplaridir Iste Yildirimcigim Bizi taniyan, seven, aciyan ve neyden hoslandigimizi bilen bir Rabbimiz var O seftaliye kokuyu veren , burnumuza da o kokuyu alma kabiliyeti vermis Tadini veren, dilimize tat alma kabiliyeti vermis Iste O bizim Rabbimizdir, Allah(c c )'imizdir
Necmi abi devam ederek:
-Mesela dedi inegin sut vermesi Inek bizi tanimaz Arinin bal vermesi, ari bizi tanimaz Simdi biz bilim adamlarini toplayip desek ki: Ya profesorler , bu arilar var ya cok terbiyesiz seyler, biz balini almaya gidince bizi sokuyorlar Biz bundan sonra bal yaomak istemiyoruz Bir de siz bal yapin, bize profesor bali yapin biz ondan yemek istiyoruz deseler Bize ari gibi bal yapabilir mi profesorler?
-Yapamazlar dedi
-Peki profesorun yapamadigi bali, bir sinek nasil yapabiliyor? Kuran'da Nahl suresi var Orda Allah(c c ) diyor ki : Ben ariya vahyediyorum, emrediyorum insanlar icin sifali olan bali uretiyor Kuran'da iki yerde sifa kelimesi gecer Birinde Allah(c c )'in Peygambere vahyettigi Kuran'in inanlara sifa oldugu soylenir, digerinde ise Allah(c c )'in arilara vahyettigi balin butun insanlara sifa oldugu soylenir

Yildirim iyice saskin vaziyette bakiyor Necmi abi devam ederek:
-Mesela 5 kisilik bir taksi, saat kulesinin etrafinda kendi kendine doner mi?
-Tabi ki donmez, dedi Yildirim
-Peki 5 kisilik taksi kendi kendine donmezken 7 milyarlik dunya kendi kendine nasil donuyor? Demek ki onu bir donduren var Yildirimcigim hic baklava baklavacisiz baklavalasir mi?
Yildirim gulumseyerek –Hayir, dedi
-Iste maalesef modern bilim baklavayi goruyor ama baklavaciyi gormek istemiyor
-Yahu siz nereye takiliyorsunuz? Hocaniz kim? dedi Yildirim
-Sevgili kardesim benim Hocam (bir alim) 'dir, ben onun yazdigi eserleri okurum dedi Necmi abi
-Yapma ya o mu hocaniz?
Necmi abi :
-Sen bize takil neselenirsin , dedi
-Belli ya cok neseli bir insansin, bir odundan neler cikardin, dedi Yildirim
-O bu bisey mi Yildirimcigim biz de daha ne odunlar var
Guluserek vedalasip ayrildilar

ateism bir gençlik bunalımı. olgunlaşınca meyve kim takar -iszm leri .
düşünce meyve düşme nedenini sorgulamaz.
hatta düştüğünün bir düşüş olup olmadığınıda...
nasıl gönüyorsan o sundur
veya kendini nasıl gösteriyorsan
ikinin biri algısı üçüncü tekil şahıstır der halam
bunu bende anlamadım zaten

Anarşist olmakla ateist olmak 'zorunlu' ilişkisini
hangi kitap-ki,yazılmışların ve yazanların hepsi-
ni reddetmek ya da kabullenmek 'paşa gönlüme'
kalmıştır- yadsınamaz bir 'hakikat' teorisi olarak
önümüze koymuştur ve biz 'Yahu,ne hoş bir çor-
baymış şu ateizm zımbırtısı diyerek göklere 'uç-
muşuz?' Ateist olup olmamanız sadece sizi ilgilen-
dirir;benim ve benim gibi anarşizmi 'yumurta at-
maca oyunu' sananlara 'Git mektebinde oku!' ce-
vabını 'taammüden' verebilenlerin sizin bu 'feza-
yı' oturduğu yerden keşfetme hevesine yakın,'a-
rayışı,reddetmek varsayan''Ateizmimi(ki ne hoş
bir yavrucaktır) söyleyemiyorum ve hatta umma-
na karşı!' feryadınıza sadece 'Bırakın bunalım fel-
sefeciliği oynamayı...Gelin yaşanılası bir düzen(
sizlik) için konuşun! 'mutlak' cevabımız vardır!

Yani,hangi forum bu denli 'düzenli' olmuş ki
siz 'anarşist geçinenler' üyeleri bu denli zor-
luyorsunuz?

İnanmamak.. Olmadığına inanmak değil. İnanmamak sadece. İnsanların koyduğu bir isimle yaftalandırılmak. Ateist!. Bu kelimeyi kabul etmiyorum. İnançsızlık,kendin kalabilmektir.

İnanmamaya inanmak saçmalığını neden sürekli sayıklayıp durur ki imanlı kardeşlerimiz...müslümansa bunu diyen,ben hristiyanlığa inanmamaya inanıyorum,yahudiliğe de aynı şekilde inanmamaya inanıyorum vs falan mı diorlar sorulunca?

“Yumruğumda bir ordu hissediyorum - ya ölüm ya özgürlük!”
Friedrich Schiller

insan olduğu şeyi söyliyemecek kadar kötü bi durumdaysa ölmesini destekliyorum

Quorsum hoec tam putida tendum?

default durumu tanrının olduğu olarak düşünen ilkel zihinler inançsızlığı da inanç zannedebilirler. Yani ateizm bir inanç diyenler ilkel beyinlidirler çünkü her şeyi tek bir şeyle açıklayan her türlü mistik fikrin özbilgi olduğu noktasındaki kültürel ajitasyondan etkilenmişlerdir. Dolayısıyla ateizm default durumun her şeyi bir kişisel varlığa bağlamanın manasız bir genelleme olduğundan hareketle bu türden eklektik tekilcilikleri de ejderha masalları ile bir tuttuğundan ötürü inanç sayılamaz. Lakin ejderha masallarının yazılmış olması ejderha diye bir şeyin varolduğunu göstermez ve bir şeyin olmadığı değil olduğunun kanıtı aranır hayatta.

Topraktan çömlek, kumdan cam, camdan gözolük yapmak insanın kendi ihtiyaçlarına dair, doğadan edindikleri yoluyla yapmış olduğu birtakım imalatlardır. Ancak bir gerzek evrenin oluşumunu da evreni inşa eden imalatçının eylemi olarak açıklamayı bilgelik olarak adlandırabilir ve bu aptalca sofizm yoluyla karşısındakilerin şaşırıp kalacağını zanneder. Nitekim mobilya için ağaç gerekir ve o ağacı şekillendirecek mobilyaya gereksinim hisseden insan gerekir. Ancak evreni inşa eden aynı zamanda herşeyin de kendisi ise bu durumda evreni neyden inşa ettiği sorulduğunda kendisinden denilecektir ki bu durum bir çelişkidir. Buradaki
sofizm imalat ile oluşumun anlamdaş kelime zannedilmesinden ötürüdür.

NİYETİM SİZİN FİKİRLERİNİZİ KENDİ İNANÇLARIMLA ÇÜRÜTMEYE ÇALIŞIP BİR TARTIŞMA ORTAMI OLUŞTURMAK DEĞİL KESİNLİKLE.SADECE BİR TEK ŞEYİ SORGULAMANIZI RİCA EDİYORUM.
TABİİ Kİ İNANIP İNANMAMAKTA ÖZGÜRSÜNÜZ.
LAKİN BİLİYORUZ Kİ İNANSAK DA ÖLECEĞİZ,İNANMASAK DA .

*PEKİİ YA ALLAH VARSA*
İŞTE O ZAMAN...

LÜTFEN MESAJIMI YADSIMAK İÇİN YAZMAYIN.SADECE DÜŞÜNÜN YA DA DÜŞÜNMEYİN.bİR TARTIŞMAYA SEBEP OLMAK İSTEMEM.