İslamiyette Türkler Sorunsalı

İslamiyetin Türkler karşısında kendini nasıl tanımladığı sorununda sağlıklı bir yargıya varabilmek için bizzat Peygamber'in sözlerine ve Kuran'a gitmemiz gerekiyor.

Konuya ilişkin en ayrıntılı belirlemeleri bizzat peygamberin hadislerinde buluyoruz. Hadisleri incelemeden önce Kuran'da Türk'ler nasıl görülüyor ona bakalım.

Kuran'ın Kehf suresi 93-99. ayetlerinde ve enbiya suresi 96. ayette, Peygamber Zülkarneyn (Büyük İskender), bozgunculuk yapan Yecuc ve Mecuc'e karşı kendisinden yardım isteyen bir kavme yardım eder; iki dağın arasını demirden duvarla kapatarak Yecuc ve Mecuc'ü oraya hapseder. Taberi'nin tefsirine göre bu davranışıyla ''Allah, insanlara merhamet etmiştir ve Yecuc ile Mecuc gailesinden onları kurtarmıştır. (Ancak) Rabbimin vaadi (kıyamet zamanı) gelince, bu ümmetin (Yecuc ve Mecuc'ün) ortaya çıkış zamanı gelince bu seddi yerle bir edip, darmadağın hale getirir. (...) O gün biz onları bırakırız, dalgalar halinde birbirlerine girerler...''(1)

İlhan Arsel'in de belirttiği gibi; ''Buhari gibi Kuran'dan sonra en muteber sayılan kaynak bir yana, Taberi, Bağdadi, Belhi, Beyzavi, Marzavi, Nesefi, Nuveyri, İbn ül Esir gibi ve saymakla bitmez nice ünlü yazar ve bilginler yanında Asım Efendi ya da Ahteri Mustafa Efendi gibi Türk bilim adamları dahi Yecuc ve Mecuc'ün aslında Türkler olup Araplara ve insanlığa felaket getirici ve hayvana yakıklaşık yaratıklar olduğunu savunmuşlardır.'' (2)

Nitekim bu görüşün bir diğer kaynağı da İslam Peygamberidir. Araplara hitaben;

''Düşman diye bir şey yok diyorsunuz. Fakat sizler, yaygın suratlı, küçük gözlü ve kızıl saçlı bir millet olan Yecuc ve Mecuc'lerle karşılaşmayıncaya kadar düşmanlarla savaşmış olmayacaksınız. Bunlar giderek çoğalan ve yüzleri dövülü kalkana benzeyen kimselerdir'' (3)

"Sizinle(siz müslümanlarla), küçük(çekik) gözlü toplum, Türkler savaşacaktır. Siz onları, üç kez önünüze katıp süreceksiniz. Sonunda Arap Yarımadası'nda karşılaşacaksınız. Birincide, onlardan kaçan kurtulur. İkincide kimi kurtulur, kimi yok edilir. Üçüncüdeyse onların tümü kırılacaktır." (4)

"Şu da kıyamet alametlerinden: Kıldan(keçe) ayakkabı giyen bir toplumla vuruşup öldüreşeceksiniz. Geniş yüzlü, yüzleri kalkan gibi, üst üste derili toplula vuruşmanız-öldürüşmeniz kıyamet alametlerindendir. Siz(müslümanlar), küçük gözlü, kızıl yüzlü, basık burunlu, yüzleri kalkan gibi, derisi üst üste binmiş olan Türklerle öldürüşmedikçe kıyamet kopmaz." (5)

Peygamber'e göre Türklerle Arapların savaşı bir ''kıyamet alemeti'' sayılacak denli önemlidir. Pek çok yerde yinelenen söz konusu bu hadis'in diğer varynatları da ''... kuvvetli bir kavim olan Türklerle çarpışmadıkça kıyamet kopmayacaktır'')Müslim);''...Kıyamet kopmasının şartlarından biri de sizlerin kıldan çarıklar giyen bir kavimle (Türklerle) harbetmenizdir...''(Buhari) şeklindedir.

Abdullah b. Mesud tarafından rivayet edilen Hadis'e göre; ''Hz.Peygamber buyurmuşlardır ki, Türkler size dokunmadıkları sürece siz de onlara dokunmayınız. Zira Kantura Oğulları (soyundan) gelen (bu Türk)ler ilk defa Allah'ın ümmetime verdiği mülk ve saltanatı onların ellerinden çekip alacaklarıdır.'' (6)

Hem şeriatçı hemde Türklüğü savunan bir İslam araştırmacısı olan Z.Kitapçı'nın ''doğruluğundan asla şüphe edilmemesi gereken hadis'ler'' diye aktardığı hadisleri bende gönül rahatlığıyla yazıyorum. Gerçi Z.Kitapçı, kitabında yukarda bazılarını yazdığım söz konusu hadisleri mucize ve Türklerin Hilafet delaleti olarak görmesi, söz konusu hadislerin güvenilirliğini engellemez.

Türklere ilişkin, bu minval üzre biçimlenen İslamcı literatür, gerçekte Z.Kitapçı gibi uzlaşı yolu bulmaya çalışanları bile çileden çıkaracak niteliktedir. Öyle ki bizzat Kitapçı'nın, ''Büyük alim, hadis ilminin kritik yazarlarından'' diye tanıttığı Aliyyü'l-Kari'nin, ''Türklere dokunmayınız/ilişmeyiniz'' hadisine ilişkin yaptığı dosdoğru İslamcı/Arap açılım aynen şöyledir: ''Türklerde insanlığa has yumuşaklık ve çelebi insanlara mahsus merhamet yoktur'' -der Aliyyü'l-Kari. Belki onlar, başka bir tür insan cinsidirler. Onlara insan değil de nesnas (uzun kuyruklu bir maymun) denilse daha uygundur. Türklere Yecuc ve Mecuc artıkları ve onların kardeşleri ve temsilcileri olduklarını söylemek, onların ne menem insanlar olduklarını beyan etmeye kafidir... İslam alimlerinin görüş birliği ettiği yukardaki tefsirin benzerlerini yazmak da mümkündür...

Türkleri savaşılacak ve aşağılık bir kavim olarak gören bu zihniyete ait yukardaki örnekleri çoğaltmak mümkündür. Bu durumda, deli mi bunlar, yoksa gerçek İslamı bilmiyorlar mı diye sorası geliyor insanın... Deli olmadıkları, İslamiyetin gerçeğini ise çok iyi bildikleri tartışma götürmez. Üstelik onların Z.Kitapçı gibi şeriatı Türklere şırınga etmek gibi kaygılarıda yok. Kaldı ki yukarıda ki hadislere ek olarak; ''Türkler size ilişmedikçe siz de onlara ilşmeyin; çünkü sizi severlerse yerler, sevmezlerse öldürürler''(7) diyen de bizzat İslam Peygamberidir.

Sonuçta; Kuran, hadis ve Arap Milliyetçiliğinde Türkler: felaket getiren, bozguncu, baş belası, kıyametin en büyük alametlerinden ve Arap'lardan uzaklaştırılıp lanetlenen bir kavim olarak 1400 yıldır aşağılanmaktadır. Detaylı bilgi edinmek isteyenler için; ünlü hadisçilerin tefsirlerini okumaları yeterlidir.

1- Taberi Tefsiri, c.3 s.1291-2
2- İlhan Arsel, Arap Milliyetçiliği ve Türkler s.58
3- İ.Arsel, age, s.36
4- Ebu Davud, sünen, hadis no: 4305
5- Buhari, e's-Sahih, kitabu'l-Cihad/95; Müslüm, e's-Sahih, Kitabu'l-Fiten/66, hadis no: 2912; İbn Mace, h.no: 4097-4098
6- Nuaym b. Hammad'tan akt. Z.Kitapçı, s.194
7- İlhan Arsel, Arap Milliyetçiliği ve Türkler s.116
8- Genelde; Erdoğan Aydın, Nasıl Müslüman Olduk

küçük gözlü, kızıl yüzlü, basık burunlu

acep ben türk değil miyim ki?


yalan kardeşim inanmam
zaten türkün türkten başka dostu yoktur

Ağzımda Bal Gibi Tatlı Bir Türkü.
Bir İner Bir Çıkarım Bu Yokuşu

yahu türklerin tarihindede yok,yok
ama bu kadarını beklemiyordum....

neden başımız islamla hep dertte...
diğer ülkelere kıyasla hep aşağılardayız.....müslümanlık çok az itibar görüyor....
kuran ın ve peygamberin inisiyatifinde olan bir toplum herşeyden önce yukarıda bahsedildiği gibi değilde daha güçlü bir toplum olarakta
tanıtılabilirdi....
hata nerede sn fenasi

İlk önce, bireyin vicdanı ile tanrısı arasında ki dinsel algılamayı ayrı tutarak konuşmak lazım. Konu irtica'nın toplumumuzun duygularını ve tarihsel süreçte ki gerçekleri nasıl hasır altı ederek, zayıf itikatlı bireyleri ve kamuoyunu yanıltarak iktidarı ele geçirdiğidir.

İslam'ın ilk 300 yılı olan, Arap yayılmacı tarihte; Türkler her zaman Arapların talan ve ganimetinin önünde ki en büyük engel olarak durdukları için ve o dönemin en büyük ticari getirisi olan ipek yolunu kontrol ettikleri için hedef olmaları ve egemen tarih yazıcı Arap'lar tarafından, özellikle kendisi de bir tüccar olan Peygamber tarafından, Yağmaya uğramış mezopotamya şehirlerine ticari gezileri sırasında gördüğü askeri güçten korkması ve o gücü kontrol etmenin verdiği hayalle lanetlemesi ve aşağılaması kadar doğal bir süreç olamaz. Burda ki ırkçı bakış açısı ise zaten diğer yazılarımda irdelenmiştir.

teşekürler fenasi yeni şeyler öğrendim yazılarınızdan...
emeğinize sağlık

yalnız benim bu konu hakkında biraz araştırma yapmam lazım galiba
çünkü kafamda bi düzine soru işareti oluştu....
onları yok etmezsem yoksa
çatlarım mazallah

siyasetin işleyiş mantığı net bir şekilde ortaya konmuş... her dönem, her konu (din dahil) araç olmuştur

arkadaşlar öncelikle merhaba ben gezinirken bu yazıyı gördüm ve körü körüne inanmak bu dedim yorum yapamadan geçemeyeceğim
hristiyanlarda bir inanış vardır "asli günah " diye
bunun açılımı şudur H.z Adem yasak elmayı yediği için cezalandırılmış ve bunla beraber doğan bütün çocuklar bu günaha ortak olmuştur iinanacı ve bu sebeple çocukları vaftiz ederler
islamiyette yeri olmayan bu inancın aksine doğan her çocuk günahsız ve islam fıtratı üzerine doğar öyleyse Türkler milletçe cezalandırılmış lanetlenmiş bir kavimmidir veya islamda yoksa milletlere göre mi hükmedilr bunu söyleyenler Allah ın adaletinden bir haberdir bu alıntıdaki hadislerin bazıları kötü olanlar itibar görmeyen hadislerdir ve örneğin hepimizin bildiği şu hadise bakalım
Letüftehanne’l Kostantıniyyete, ve le ni’mel emrü zâlike’l emr, ve le ni’mel ceyşü zâlike’l ceyş” Yani: “Kostantiniye, bir gün fetholunacaktır. Onu fetheden asker ne güzel asker, onu fetheden komutan ne güzel komutandır.”
peki efendimiz neden iki farklı vurgu yapsın yada İslamiyeti genişletmede katalizör olmuş Türkler neden şimdi cezaya çarptırılıyorlar emin değilim ama Emevilerle Türklerin arasının iyi olmadığı gerçektir ve o dönemlerde yapılan karamalarda bilinen bir tarihi gerçektir o sebeple Türkler Abbasiler döneminde müslümanlığı seçmişlerdir bir de bakın size bir çok alimin işaret ettiği bir ayet sonra ona göre karar verin herşeye hemen inanmak konusunda...
“Ey iman edenler! Sizden kim dininden dönerse bilsin ki, Allah onların yerine öyle bir topluluk getirir ki, Allah onları sever, onlar da Allah’ı severler. Onlar müminlere karşı alçak gönüllü, kâfirlere karşı onurlu ve zorludurlar. Allah yolunda mücahede eder ve bu hususta dil uzatan hiçbir kimsenin ayıplamasından korkmazlar..”bu ayaet bir çok toplluk için yorumlanmış büyük alimlerin kayda değer olanları Türkler üzerine yoğunlaşmaktadırlar..
Kaşgarlı Mahmut Divanı Lügat-it Türk isimli eserinde Buhara ve Nişabur hadis imamlarından şu hadis-i kutsi’yi rivayet etmektedir: “Ulu ve Aziz olan Allah diyor ki; Benim Türk ismini verdiğim ve doğuda yerleştirdiğim bir takım askerim vardır ki, her hangi bir kavme karşı gazaba gelecek olursam o Türk askerimi işte o kavmin üstüne saldırtırım.” (Kaşgarlı Mahmut, Divanı Lügat-it Türk, C.1., 294 –1333 İst basımı)

• Türk dilini öğreniniz, çünkü Türlerin çok uzun sürecek bir hâkimiyetleri vardır. (Kaşgarlı Mahmut, Divanı Lügat-it Türk, C.1.,s:3 –1333 İst basımı)

• Benim ümmetimi öyle bir kavim sürüp, kovalayacaktır ki; onların yüzleri (yuvarlak ve) enli, gözleri (çekik ve) küçük, çehreleri sanki üzeri derilerle kaplanmış kalkanlar gibidirler. Onlar üç defa Arabistan yarımadasına kadar ilerleyeceklerdir. İlk istilada onların önlerinden kaçanlar kurtulacaktır. İkinci istilada hücuma uğrayanlardan bazıları helak olacak ve bazıları da canlarını kurtaracaklardır. Üçüncü istilada ise onların kökleri kesilecektir (Artık istilalar son bulacaktır) işte onlar Türkler’dir. Nefsim yed-i kudretinde olan Allah’a yemin ederim ki, Türkler (çok yakın bir gelecekte) atlarını Müslüman mescidlerinin direklerine bağlayacaklardır. Ebu Davud (Nuseym b. Hammad, Kitabü’l Fiten, Atıf Ktp. No: 602, V.121122)

• Türkler size ilişmedikçe sizde onlara ilişmeyiniz. Çünkü milletimin mülkünü ve Allah’ın ona olan ihsanını en evvel Kantura (Türk) nesli alacaktır. İmam Taberani (Mu’cem’ül-Kebir ve Mu’cem’ül Evsat isimli eserinde)

• Habeşliler sizle uğraşmadıkça siz de onlarla uğraşmayınız. Hele Türkler size dokunmadığı sürece siz de Türkler’e (sakın) dokunmayınız! Ebu Davud (Sünen-i Davud, IV.s:112)

Yukarıdaki hadis-i şerif Cüveydi tarafından şöyle nakledilmiştir: “Türkler sizlere dokunmadıkça siz de Türkler’e dokunmayınız. Zira onlar çok sert ve haşin tabiatlı kimselerdir.” (El-Cüveyni; Tarih-i Cihan-güşa, 1, s:11)

Aynı hadis-i şerifi Hamavi ise ashabdan Hz. Muaviye’den şöyle nakletmiştir: “Sakın onların üzerine süvari birlikleri göndermeyiniz (harp etmeyiniz) Türkler ve Habeşliler size dokunmadığı sürece siz de onlara dokunmayınız.”

• İmam Taberani Hz. Muaviye’den şöyle nakleder: İbn-i Zi’l Kela anlatıyor: Bir gün Muaviye’nin yanındaydım. Ermeniye vilayetinin valisinden posta geldi. Muaviye valinin mektubunu okudu, hiddetlendi; sonra kâtiplerinden birini çağırdı ve ona valinin tahriratına şöyle yaz, dedi. ‘İdarendeki araziye Türkler’in akın ve yağma ettiklerinden bunun üzerine arkalarından takip kuvvetlerini sevkettiğinden ve bu takipçilerin yağma edilen şeyleri onlardan istirdat etmiş olduklarından bahsediyorsun. Anan sana matem tutsun, sakın bir daha öyle bir harekette bulunma, Türkleri kışkırtma ve onlardan hiç bir şey istirdat etme. Çünkü ben Resulullah’dan işittim. Buyurdu ki; “Türkler yavşan otu biten yerlere (Avrupa’ya) kadar ilerleyeceklerdir.”

• Hıfz, on kısma ayrılmıştır: Dokuzu Türkler’de, biri diğer insanlardadır. (Ahmed Ziyaeddin Gümüşhanevi (Ramuz’ul-Ehadis 4140 nolu hadis)

Hıfz kelimesi bazı kitaplarda hafızlık, kavrama kabiliyeti olarak tercüme edilmiştir. Merhum Mehmed Vani Efendi’ye göre ise muhafazakârlık yani dinini, milletini, vatanını, maddi ve manevi değerlerini, örf ve âdetlerini, namusunu koruma duygusunun her milletten çok Türk milletindedir.

• Taberi şöyle anlatmaktadır: Hz. Peygamber Arap kabilelerin hücumu yılında (Hendek savaşı) Medine’nin etrafında kazılmak istenen hendeğin sınırlarını çizdi… Biz hiçbir zaman bu sınırları aşmak istemiyorduk. Salman hendekten çıkarak Hz. Peygamberin bulunduğu yere geldi. Bu sırada O bir Türk çadırını kurmakla meşgul bulunuyordu. (et-Taberi II. S:568)

• Ebu Said el-Hudri demiştir ki; Hz. Peygamber ramazanın ilk on gününde itikâfa girmiştir. Sonra ortasındaki on günde tentesi üzerinde hasır bulunan bir Türk çadırında itikâfa girmiştir. Ebu Müslim.

• Resulullah Efendimiz bir gece rüyasında peşine önce siyah bir koyunun, sonrada bir beyaz koyunun takıldığını görüyor. Sabahleyin mescid-i saadete gelip namaz kıldırdıktan sonra sırf iltifat olsun diye bu rüyanın yorumunu Ebubekir Sıddık Hazretlerine bırakıyor. Bu iltifata hem sevinen, hem de mahcup olan Ebubekir (r.a): “Mademki, öyle arzu buyurdunuz, yorumunu yapayım. Ey Allah’ın Peygamberi1 Peşinize ilk takılan siyah koyun Arapları, sonra da takılan beyaz koyun beyaz bir ırkı temsil eder. Yani önce Araplar size inanıp peşinize takılacak, sonra da beyaz bir ırk İslam’a girip size uyacak…” rüyadaki siyah koyun Arapları, beyaz koyun ise Türkler’i işaret etmiştir. Çünkü bir müddet sonra beyaz yüzlü olan Türkler İslam’a girmişlerdir.

• Ata, bana İbnu Hişam’ın kadınları erkeklerle karışık olarak tavaftan yasakladığı zaman dedi ki: "O bunu nasıl yasaklar, Resulullah (sav)’ın zevceleri bile erkeklerle birlikte haccettiler!" Ben Ata’ya sordum: "Onların beraber hacdan örtünme emrinden önce miydi, sonra mıydı?" "(Evet, kasem olsun) buna, ben örtünme emrinden sonra şahid oldum!" diye cevap verdi. Ben tekrar sordum: "Pekala erkeklere nasıl karışırlardı?" Şu cevabı verdi: "Erkeklere karışmazlardı, Hz. Aişe (ra) erkeklerden ayrı olarak tavaf ederdi, onlara karışmazdı." Hatta bir kadın kendisine: "Ey mü’minlerin annesi, yürü (Hacerü’l-Esved’e elimizi değerek) istilam edelim!" demişti de Hz. Aişe ona: "Sen dilediğin şekilde git" deyip kendisi gitmekten imtina etmişti. Onlar geceleyin kim oldukları bilinmez halde çıkarlar, (erkeklerle beraber tavaf yaparlardı.) [Beytullah’a girmek istedikleri zaman da, erkeklerin tamamen çıkarılmış olmalarına kadar durup beklerler, sonra girerlerdi.] (Ata devamla): "Ben (Mekke kadısı) Ubeyd İbnu Umeyr’le birlikte, Müzdelife’deki Sebir dağında mücavir (yani ikamet eder) olan Hz. Aişe (ra)’nin yanına giderdim" dedi. Ben hemen sordum: "Pekâlâ Hz. Aişe’nin örtüşü ne idi?" "Keçeden yapılmış küçük bir Türk çadırının içindeydi. Çadırın bir perdesi vardı. Aişe (sav) ile bizim aramızda bu perdeden başka bir şey yoktu. Ben Hz. Aişe’nin üzerinde gül renginde bir zıbın gördüm." (Ravi (r.a.): İbnu Cüreyc Kaynak: Buhari, Hacc 64)

• Ebu Sekine (ki Muharrerlerden bir kimsedir) Resulullah (sav)’ın bir sahabesinden naklen anlatıyor: "Resulullah (sav) buyurdular ki: "Sizi bıraktıkları müddetçe siz de Habeşileri bırakın. Sizi terkettikleri müddetçe Türkleri terkedin." (Ravi (r.a.): Ebu Sekine Kaynak: Ebu Davud, Melahim 8, 4302)
arkadaşlar kaynakda gösteriyorum inanılırlığı amacıyla!

bu gösterdiğin kaynakların dayanağı ne ola ki...? bu dayanaklara fazla yaslanma düşüp yuvarlanırsın sonra... islamiyet dahil tüm dinler bırak türkleri tüm insanlık için sorundur... hayatı çekilmez kılandır... bir yığın saçmalıkla saf beyinleri bulandırandır...