Kur'an'ın Bilimsel Mucizeleri

Bu ayet sanki sana cevap veiyor: "en-NİSÂ : 155. Sözlerinden dönmeleri, Allah'ın âyetlerini inkâr etmeleri, haksız yere peygamberleri öldürmeleri ve "Kalplerimiz kılıflanmıştır" demeleri sebebiyle (onları lânetledik, türlü belâlar verdik. Onların kalpleri kılıflı değildir tam aksine küfürleri sebebiyle Allah o kalpler üzerine mühür vurmuştur; pek azı müstesna artık iman etmezler."
"Nahl 106. Kim iman ettikten sonra Allah'ı inkâr ederse -kalbi iman ile dolu olduğu halde (inkâra) zorlanan başka- fakat kim kalbini kâfirliğe açarsa, işte Allah'ın gazabı bunlaradır; onlar için büyük bir azap vardır.
107. Bu (azap), onların dünya hayatını ahirete tercih etmelerinden ve Allah'ın kâfirler topluluğunu hidayete erdirmemesinden ötürüdür.
108. İşte onlar Allah'ın, kalplerini, kulaklarını ve gözlerini mühürlediği kimselerdir. Ve onlar gafillerin kendileridir."
et-TEVBE : 93. Sorumluluk ancak, zengin oldukları halde senden izin isteyenleredir. Çünkü onlar geri kalan kadınlarla beraber olmaya râzı oldular. Allah da onların kalplerini mühürledi, artık onlar (neyin doğru olduğunu) bilmezler. (ayetten önceki ayetleri okumak gerekiyor (zenginler baksın))
- YÛNUS : 74. Sonra onun arkasından birçok peygamberi kendi toplumlarına gönderdik. Onlara mucizeler getirdiler. Fakat onlar daha önce yalanladıkları şeye inanacak değillerdi. İşte haddi aşanların kalplerini biz böyle mühür leriz.
er-RÛM : 59. İşte bilmeyenlerin (hakkı tanımayanların) kalplerini Allah böylece mühürler.
el-MÜ'MİN : 35. Kendilerine gelmiş hiçbir delil olmadığı halde Allah'ın âyetleri hakkında mücadele edenler gerek Allah yanında, gerekse iman edenler yanında büyük bir nefretle karşılanır. Allah, büyüklük taslayan her zorbanın kalbini işte böyle mühürler.
el-MÜNÂFİKÛN : 3. Bunun sebebi, onların önce iman edip sonra inkâr etmeleridir. Bu yüzden kalpleri mühürlenmiştir. Artık onlar hiç anlamazlar.

Sen Çelakıldan başka hiç mi bir şey okumadın. Hiç olmazsa benim yazdığım, Kur'an'da geçen mucizeler buna yeter, yetmezse Çelakıldan başka ciltler dolusu kitap yazılmış bununla ilgili olarak
Kaldı ki Kur'an'ın sadece bilimsel mucizeleri yok, birçuğumuzun göremediği daha bir sürü mucize var.
-Belagat ve şiirsellik
Kur'ân ayetlerinin dizilişi, kusursuz ve sağlamdır. Tarzı, çekici ve hayret verici güzelliktedir. Açıklama ve anlatım metodu, duruluk ve üstünlüğe sahiptir. Manalarında, kuvvet ve doğruluk hâkimdir. Sözleri, anlaşılır ve akıcıdır. (Bazıları meallerden hareketle hani belagat diyebilir. Nasıl bir şiir çevirisi hep eksikse Kur'an çevrisi hayli hayli eksiktir.
-Geleceğe dair verdiği haberlerin hepsinin doğru çıkması ve hiç bir çelişki olmaması
-Geçmişten verdiği haberlerin doğru çıkması (Evrim teorisi mantığına göre ve taraflı yazılmış günümüzdeki tarihte ülkeden ülkeye bile fark vardır, ama yine de hemen bütün konularda görülecektir ki tarihten ne haber verdiyse Kur'an doğru çıkmıştır.)
-Meydan okumasına karşılık kimselerin bir şey yapamaması (onun benzeri bir sure getirilmesi istenmiştir ama, Kur'an gibi hiç bir sure dahi getirilememiştir. Çünkü belagatı harikadır, söyledikleri doğrudur, akıcılığını başka bir yerde göremesiniz, vs)
-Tüm zamanlara hitap eden kurallar içermesi (içinde toplum yaşamını düzenleyen bir sürü kural vardır)
-Hiç bir zaman eski kalmaması,
-Ahengi ve güzelliği,
.....
dediğim gibi hepsi için bir kitap yazmak gerekir. ama eksik olduğunu düşünenler varsa, soru sormak ya da tartışmak isteyenler, vs. msn'de açıklayabilirim. forumda yazarken her şeyi yazmak gerekiyor, her şurayı yazmasam da olur dediği şey için bir sürü soru geliyor.

İslamı hurafelerden değil, kaynaklarından öğren.
Allah şifreler mi? Her şeyi bir kerede anlatmak, sadece erbabının anlayacağı şekilde anlatmak şifrelemekse evet bazen şifreler. Kur'an'da her halde Bakara'daydı bir kısmının muhkem, bir kısmının müteşabih olduğu yazıyor. Arkasından da kitabın aslının muhkem olanlar olduğunu belirtiyor.
Ha, insanlardan cevherle toprağın ayırt edilmesi için bir eleme sistemi var. Bu da bazı şifreleri çözmekle mümkün. Allah bilmiyor muydu kim ne halt? evet, biliyordu ama alacağı cevabı da biliyordu: Ya ben böyle yapmasaydım, ben böyle yapmazdım. O yüzden bu hayat yaratılmış:

"el-İNSÂN : 2. Gerçek şu ki, biz insanı katışık bir nutfeden (erkek ve kadının dölünden) yarattı k; onu imtihan edelim diye , kendisini işitir ve görür kıldık. "
O göz yaratılanlardan yaratanı bulmak için.
"Kim daha güzel iş yapacak diye dünya hayatı yaratıldı" (ayetin yerini hatırlayamadım)"
daha iki madde daha var ama kusura bakmayın işim çıktı,
diğerlerine de sonra cevap veririrm.

بكر

kuran ve bilimsellik sözcüklerinin aynı cümlelerde geçmesi bile çelişki ya neyse...

bilimsellik anlayışımız kehanetler-şifreler üzerinden olacaksa ben de Nostradamus kehanetleri derim...en bilimsel...

kutsallık ya da bilimsellik şiirsellik ve toplumsal gerçeklerse nazım'ın memleketimden insan manzaraları adlı şaheseri derim...

isteğimi yineliyorum...

madem kuran bu kadar bilimsel ve her şeyi biliyor öyleyse bana daha bilimin bulamadığı-anlayamadığı-çözemediği şeyleri söylesin...söyleyebiliyor mu???

yeni olarak ne söylüyor...e zaten her şey onda varsa bilim insanları yıllar yıllar ve yıllardır niye kendini heba ediyor???açıversinler bir kuran,çözsünler her şeyi...

aksi halde şu durum itibariyle kehanetlerle-teorilerle bilim üzerinden kutsallığı oluşturulmaya çalışılan asalak bir kitaptır sadece...

hasankeyf'e elini uzat,ılısu'da boğulmadan...

http://hasankeyf.dogadernegi.org/

http://www.dogadernegi.org/bankalari-durdur.aspx

Mertlikle bir alakası yok, bilinç ile ilgili. Bilincin bilinçaltındaki şüpheye ulaşamıyor, sorunun o. Merakının dayanılmaz hafifliğine dayanamayıp kendini hazır bir reçeteye bağladın. Bazıları merak ettiği ne varsa "Das Kapital","İncil" ya da "I Ching" de bulur, senin hayal gücün dar olmalı ki o yüzde 99.99 u müslüman olan fanatik dolu toplumda herkesle aynı kenefe sıçıyorsun. Senin seçimin bile değil, insanların büyük çoğunluğu gibi önüne ne konursa yiyiyorsun. Ana-baba-etraftan ne görürsen taklit... Tayland'da bir budhist gidip müslüman olsa hiç olsa bireysel bir seçim yapmış olup yanlışından birşey öğrenebilir. Sen sadece sorularından kaçan, içindeki huzursuzluk ile başedemeyip "islam'ın yanlış anlaşılmasına üzülmek" gibi bahanelerle dışavuran bir korkak...

Meğerse mertlikle bir alakası varmış bak! Bilincini derinleştirmek için gerçekten sorgulayıp hazırcevapların arkasına saklanmadan hayat ile yüzleşmek cesaret istiyormuş. Yoksa ister eline bak, ister götüne, hayat aynasında kendini görecek taşşak olmadıktan sonra....

google mucizesi herşeye المقتدر (mûktedir)
herşey çıkıyor
allahına kadar

cevaplar googledan google bir tanrı yaratısı bakın kodlamalarına ne kadarda mükemmmel google yi insan değil tanrı yarattı, arayınca bulunsun diye

mesela google yazısına sürekli 33.5 saaat bakın sonra düz bir duvara bakın bir ışık göreceksiniz ve bu ışık içinde arapça allah seni görüyör ne haber diye kayan bir yazı neon olarak kayacaktır.

ben gugıla allah yazınca bu çıktı

Herkesin hayalgücü tükendiğinde artık hiçkimse dünya için tehdit olmayacak ...

sana bilmedikleri söylerse onu anlayamazsın. sana önce bilmediğini söyleyecek
sonra sen bilime inanan biri olarak bilimsel evrim süreci geliştikçe daha önce bilmediğin ama bilim sayesinde öğrendiğin şeyin aslında zaten orada yazılı olmuş olduğunu baktığında göreceksin.

ayrıca kuran sana bilme demiyor. hatta ilk ayeti oku diyor. sen bilimi kutsamadan çok önce kuran bilimi ve aklı kutsadı. hatta bazı ayetlerde hiç düşünmez misiniz, hiç akıl etmez misiniz gibi ibarelere sıkça rastalanır... hatta sana bana inan yada inanma bile demiyor. tamamen senin tercihin diyor...bundan sonrası ise tamamen sana kalmış; bilmemek, bilmek bakmak, bakmamak, kabullenmek veya kabullenmemek arasında ki tüm tercihler...

Benjamins, how sweet they smell when they're new.
Not like Andrews, they are so mighty as they're few.
Unemployed wait long and hard for them, they stand in the queue...
But when it comes to loving them dearly, there's nobody like the jew!

İnanmak istemek ya da istememek, bence bu insanın doğasıyla ilgili, kimisine inanmak zor gelir, kimisine inanmamak. Kimi kendini güvende hissetmek ister, diğeri isyankar olmak.
Ama devenin kafasını kuma gömdüğü gibi, gözünü yumarak gerçeklerin değişmeyeceği belli bir şey.
Diğer dinlerden yola çıkarak kimse İslam'ı zan altında bırakamaz.
Hiç bir terörist İslam'ın temsilcisi olamaz. Belki bilmeyenler çıkabilir asr-ı saadette (saadet asrında, peygamberimizin görevini icra edip, huzur ve mutluluğu belirli bir bölgede de olsa sağladığı asır) hiç bir suçsuz kimseyi öldürtmemişken, fethedilen yerlerde ağaçlara bile dokundurmamıştı askerleri. Kadın veya çocuktan, sivillerden, ellerinde silah olmayanlar veya savaşmayanlar ise o zamanlar bahis konusu bile olamazdı. Hatta savaş sırasında, altına aldığın bir düşmanı öldürecekken senden aman dilese onu öldüremeezsin. İslam bir insanın hayatını bütün insanların hayatı gibi, kabeden daha değerli görür. İslama göre bir insanın hayatını kaybetmesi aslında bir dünyanın son bulmasıdır.

Dinden örnek olarak gidip sorsan bir nebze şey bilmeyen adamlardan mı sual soruyorsun? Onlar orada ABD'nin, diğer yerlerde benzerleri olduğu gibi, işgal bahanesi ve kendi tarafından konulmuş insanlar.

Bir proteinin tesadüfen oluşma ihtimali bile 1/100.000.000.000.000.000.000.000,
Bir hücrenin içindeki kromozomlarda bile kütüphaneler dolduracak kitap dolusu bilgi varken bunların tesadüfe bağlayamazsın,
Etrafındaki canlılara, ağaçlara, kedilere, kuşlara bak. Yüzüne bak, gözlerine bak. Bunlar güzel olmak zorunda değillerdi. Madem bir organizmalar, sadece görevleri var ve şartlara göre evrimleşiyorlarsa neden güzeller, filmlerdeki çirkin suratlı yaratıklar gibi sert ve sağlam derilerimizin olması gerekirdi.
Bir güle bakarsın da neden içinde sanki bir şey kıpırdanır. O gül güzel olmak zorunda mıdır? Ya da bir yavru neden sevimlidir?
Her organının yerlerine bak, orada olmak zorundalar mıydı? Burnun arkanda olabilirdi aslında, ya da kıçının üstünde ağzın, ya da gözlerin alnında olabilirdi. Ama dikkat et, bütün bunlar olurken çok da çirkin olacaklardı.
Aşkı hormonlarla açıklayamazsın, duyguları, bir annenin yavrusunu korumak için kendini feda etmesini. O hormonlar onun sadece yan ürünleri. Mutlu olursun o hormon salgılanır, kandaki oksijen artar. Heyecanlanırsın, vücudun tehlike karşısında hazırlanması gerekmektedir. Adrenalin verilir. Oksijen artar, kalp ritmi artar. Ama duygu o değildir.
Acıyı açıklayamazsın elektriksel iletilerle, acıyı çekiyorsun, hissetmek değil, acı bu. Acıya sadece ileti, beyne bir uyarıcı gözüyle bakanlar 10 saniye elini yanan tüpün ateşinin içinde bekletsinler. hadi kolaysa 5 saniye dayansınlar. Acıyı hissedecekler. Vücut madde aleminde olmayan ruhun bir aletidir, bir nevi sureti veya avatarıdır.

بكر

İnanmak istemek ya da istememek, bence bu insanın doğasıyla ilgili, kimisine inanmak zor gelir, kimisine inanmamak. Kimi kendini güvende hissetmek ister, diğeri isyankar olmak.

Kimi sorgular, kimi sadece kabullenir demek daha doğru olur. Bazı şeyleri sorgulamakla isyankar olmak arasındaki farkı kavra

Ama devenin kafasını kuma gömdüğü gibi, gözünü yumarak gerçeklerin değişmeyeceği belli bir şey.

Aynı şey senin içinde geçerli.

Diğer dinlerden yola çıkarak kimse İslam'ı zan altında bırakamaz.

Neden? Hepsinin kaynağı aynı ise neden birbiriyle çelişiyorlar ki?

Hiç bir terörist İslam'ın temsilcisi olamaz.

Cennet vaatlerine kananlar terörist olur ama.

Belki bilmeyenler çıkabilir asr-ı saadette (saadet asrında, peygamberimizin görevini icra edip, huzur ve mutluluğu belirli bir bölgede de olsa sağladığı asır) hiç bir suçsuz kimseyi öldürtmemişken,

Suçsuz? Kime göre? Neye göre? İslama davet mektuplarını okursan "suçlu" ve "suçsuz" u görürsün...

fethedilen yerlerde ağaçlara bile dokundurmamıştı askerleri. Kadın veya çocuktan, sivillerden, ellerinde silah olmayanlar veya savaşmayanlar ise o zamanlar bahis konusu bile olamazdı. Hatta savaş sırasında, altına aldığın bir düşmanı öldürecekken senden aman dilese onu öldüremeezsin. İslam bir insanın hayatını bütün insanların hayatı gibi, kabeden daha değerli görür. İslama göre bir insanın hayatını kaybetmesi aslında bir dünyanın son bulmasıdır.

Halifeler ne yaptı peki? Bir kişiyi örnek vermekle bi profil çizemezsin...

Dinden örnek olarak gidip sorsan bir nebze şey bilmeyen adamlardan mı sual soruyorsun? Onlar orada ABD'nin, diğer yerlerde benzerleri olduğu gibi, işgal bahanesi ve kendi tarafından konulmuş insanlar.

Ne o sen sordun heralde?

Bir proteinin tesadüfen oluşma ihtimali bile 1/100.000.000.000.000.000.000.000,
Bir hücrenin içindeki kromozomlarda bile kütüphaneler dolduracak kitap dolusu bilgi varken bunların tesadüfe bağlayamazsın,

Bıktım şu kalıplardan ya (: Tesadüf nedir? Evrim ve doğal seçilim tesadüften mi ibarettir? Bi düşün. Acaba dünyayı sihirli bi el mi gelip bu kadar hassas bir noktaya koydu yoksa bu kadar hassas bir noktaya geldiği için mi yaşam şartları oluştu?

Etrafındaki canlılara, ağaçlara, kedilere, kuşlara bak. Yüzüne bak, gözlerine bak. Bunlar güzel olmak zorunda değillerdi. Madem bir organizmalar, sadece görevleri var ve şartlara göre evrimleşiyorlarsa neden güzeller, filmlerdeki çirkin suratlı yaratıklar gibi sert ve sağlam derilerimizin olması gerekirdi.

Güzellik ve çirkinlik göreceli kavramlar. Sana göre karşındaki kız güzeldir. Ama köpek kıza değil diğer köpeğe bakar. Çünkü ona görede o güzeldir. Anlatabildim mi?

Bir güle bakarsın da neden içinde sanki bir şey kıpırdanır. O gül güzel olmak zorunda mıdır? Ya da bir yavru neden sevimlidir?

Sevimlidir. Neye göre? Kime göre? Sen onu öyle düşündüğün için sana öyle geliyor olabilir mi acaba?

Her organının yerlerine bak, orada olmak zorundalar mıydı? Burnun arkanda olabilirdi aslında, ya da kıçının üstünde ağzın, ya da gözlerin alnında olabilirdi. Ama dikkat et, bütün bunlar olurken çok da çirkin olacaklardı.

Doğal seleksiyon diye bir şey vardır bilir misin? Organlar şuanki yerlerindeyse onların orda olmasının bir nedeni vardır. Biyoloji bilgisi olmayan birine bunu açıklamak zor olur. En iisi biraz araştır (:

Aşkı hormonlarla açıklayamazsın, duyguları, bir annenin yavrusunu korumak için kendini feda etmesini. O hormonlar onun sadece yan ürünleri. Mutlu olursun o hormon salgılanır, kandaki oksijen artar. Heyecanlanırsın, vücudun tehlike karşısında hazırlanması gerekmektedir. Adrenalin verilir. Oksijen artar, kalp ritmi artar. Ama duygu o değildir.
Acıyı açıklayamazsın elektriksel iletilerle, acıyı çekiyorsun, hissetmek değil, acı bu. Acıya sadece ileti, beyne bir uyarıcı gözüyle bakanlar 10 saniye elini yanan tüpün ateşinin içinde bekletsinler. hadi kolaysa 5 saniye dayansınlar. Acıyı hissedecekler. Vücut madde aleminde olmayan ruhun bir aletidir, bir nevi sureti veya avatarıdır.

Acı vücudun kendi koruması için bir reflekstir. Bir tehlike habercisidir. Örn. bir ateşin sıcaklığını hissetmezsen yanarak ölürsün. Çünkü yandığını hissetmezsin. Acının sonradan ortaya çıkan bir histir(doğal seçilime göre)

Aşk konusuna gelince. Üremek ve devamlılığın sağlanması için birlikte cinsel ilişkiye girilmesi gerekir. Normalde karşındaki kişi diğer kişilerden daha üstün vs değildir. Ancak bir aşık baktığı zaman onun üstün olduğu yüzlerce özellik sayabilir. Üremenin devamlılığı açısından önemli bir histir.

Benim olduğum yerde ölüm yok, ölümün olduğu yerde ben yokum. O halde ölümden niye korkayım ki?
Epikuros

Şüphe değil, kesinliktir insanı deli eden. Nietzsche

1-Kur'an bir bilim kitabı değildir. Kur'an'da verilen ayetlerde de görüldüğü gibi benim söylediğim sadece eskiden insanlar bu ayetin anlamını bilmiyorlardı, ne demek bu diye. Veya şöyle söyleyeyim: O zamanın bilim sonuçlarıyla çelişiyordu bu ayetler. Eğer uydurma olsaydı bir sürü yanlış olması gerekirdi içinde ama yok.
2- Kur'an'ın getirdiği yenilik geldiği zamanda tamamen bir ihtilal niteliği taşır, çocuklarını gömen insanları yerde karıncayı incitmeyecek kadar değiştirmiştir.
3- çelişki kafanın içinde. Yıllarca aklına işlemişler dinxbilim hangisi galip gelecek diye. Ayrıca ben kehanetlerde bulunmadım, direkt olarak yazıyor ne yazacaksa.Mesela Gezegenlerin, ayın ve güneşin ve diğer yıldızların yörüngelerde yüzdüklerinin söylenmesi ise kehanet değil gerçektir. Bunun o zaman söylenmesi ise mucizedir.
--Kur'an'ın ilk emri, inen ilk ayet okudur. Bu ayet indiğinde koskaca Mekke'de okuma yazma bilen sayısı bir elin parmakları kadardı.
--Savaşlarda esir alınanlar 10 müslümana okuma yazma öğretmesi karşılığında serbest bırakılırdı.
--Alimlere (ilim sabipleri) peygamberlerin varisleri denmiştir.
--Cennette peygamberlerden sonra şehit, veli ve alimler vardır derece olarak yukarıda.
--Kur'an'ın en iyi anlaşıldığı yüzyıllarda dünyanın en hızlı büyüyen devleti islam devleti olmuştur. Sonra da Osmanlılar. Osmanlılarda ilime verilen değere örnek Fatih: 6 dil biliyordu. Deli gibi kitap okuyordu. İstanbul'un fethi sırasında akla dahi gelmeyen topları o planlamıştı. Yavuz savaşa 2 katır kitapla gider gelirdi.

GELELİM BİLİME:
--Bilim deyince daha akıl ve mantık, doğa kuralları vs. anlaşılıyor.
Allah'ın bu dünyada koyduğu fizik kurallarına Adetullah veya Sünnetullah denir. Sünnetullah yani fizik kurallarının değişmeyeceği ise Kur'an'la bir çok kereler sabittir."el-BAKARA : 210. Onlar, ille de buluttan gölgeler içinde Allah'ın ve meleklerinin gelmesini mi beklerler Halbuki iş bitirilmiştir. (Allah nizamı artık değişmez.) Bütün işler yalnızca Allah'a döndürülür. "
"er-RÛM : 30. (Resûlüm!) Sen yüzünü hanîf olarak dine, Allah insanları hangi fıtrat üzere yaratmış ise ona çevir. Allah'ın yaratışında değişme yoktur. İşte dosdoğru din budur; fakat insanların çoğu bilmezler. "


Adetullah'ı yani fenni kuralları öğrenmek farzdır. Çünkü adetullah ilim içinde sayılır. İlim öğrenmek ise farz-ı kifayedir. Yani farz. Öyleyse ne oldu da bütün herkes din x bilim anlıyor? Neden bu kavram zıt anlaşılıyor?

Kırılma Kanuni döneminde başladı. O zamana kadar hiç olmamış bir biçimde medreselerden felsefe dersleri kaldırılırken fen ve matematik dersleri çok aza indirildi. Devletin aşırı şekilde güçlü olması ve dünyaya kafa tutması devlet adamlarının başını döndürmüş olsa gerek. Fatih'le kanuni arasındaki farka bak, 1'i 9. dereceden denklem çözen, zamanın en son matematik ve fennini bilen bir kişi, diğeri medreselerden bu dersi kaldıran bir kişi.

Mesele kafalarda bitiyor. İslamiyette maksat Allah'ı tanımaktır. Peygamber efendimiz ilimde derinleşin diyor.
Biz insanlar olarak bu dünyaya imtihana geldik. " ÂL-İ İMRÂN : 191. Onlar, ayakta dururken, otururken, yanları üzerine yatarken (her vakit) Allah'ı anarlar, göklerin ve yerin yaratılışı hakkında derin derin düşünürler (ve şöyle derler Rabbimiz! Sen bunu boşuna yaratmadın. Seni tesbih ederiz. Bizi cehennem azabından koru !"
" HÛD : 7. O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı hususunda sizi imtihan etmek için, Arş'ı su üzerinde iken, gökleri ve yeri altı günde yaratandır. Yemin ederim ki, (Resûlüm!): "Ölümden sonra muhakkak diriltileceksiniz" desen, kâfir olanlar derhal "Bu, açık bir büyüden başka bir şey değildir" derler."

Burada bazılarının aklına neden altı gün gelebilir. Altı günden kasıt altı derecedir, dönemdir veya bölümdür.
Allah’ın (cc) kâinatı tedricen yaratmasında pek çok hikmetler bulunur. Kâinat bir anda yaratılmış olup tedricilik olmasaydı;
• Yaratılan hiçbir şey "yaratma" olayına şahitlik edemeyecekti. Böylece kâinat adeta kadim yani başlangıcı olmayan bir tabiat zannedilecekti.
• Allah’ın (cc) hâkimiyeti yani kâinat üzerindeki idare ve terbiye ediciliği görünmeyecekti.
• Allah'ın (cc) Müdebbir, Mürettib, Mürebbî, Hakîm gibi isimleri görünemeyecekti. • İnşa'nın hiçbir delili gözükmeyecekti.
• İkinci yaratılış (haşir) imkânsız zannedilecekti.

İbn Abbas, Kâ’b, Mücahid, Dahhak (Tirmizi) gibi ileri gelen müfessirler kâinatın yaratılmasındaki 6 günü; her biri binlerce seneye yakın olan ve kâinatın tüm ömrünü ifade eden “6 vakit” olarak tefsir etmişlerdir. Çünkü: • Kurân’da belirtilen bir günün, dünya günlerinden bin veya elli bin sene gibi uzun bir zamanı kapsadığı bazı ayetlerde açıkça ifade edilir. (*) • Altı gün ifadesi Kur'ân’da “sitte-ti eyyam” olarak geçer. “Eyyam” kelimesi “günler” anlamına geldiği gibi “devirler, vakitler” manasına da gelmektedir. • Güneş bu kâinatın bir parçası olduğuna göre kâinat yaratılmadan önce güneşin var olduğu düşünülemez. Oysa dünyadaki günleri, güneşin doğuş ve batışı belirler. Bu nedenle kâinatın yaratılmasını tanımlayan günleri güneş belirleyemez. Allah (cc) yarattığı her varlığa belirli bir ömür vermiştir. Kâinatın ömrü ise altı gün (vakit)



SÖZÜN ÖZÜ
Allah'ın koyduğu kuralları öğrenmek, onu tanımak için gereklidir. Farzdır,
İlim öğrenmek zaten farzdır,

Zaten okutuluyordu ama kanuni döneminde kaldırıldı, bir daha da geri gelmedi.

بكر