İnsan ırkı "Ardi"den geliyor

fuck the system!

Ahbabın tek istediği halısıydı.
Kahrolası halı odayı dolu gösteriyordu.

İnsanlarla (insanın evrimiyle) ilgili en önemli sorular :
1) Neden iki ayak üzerinde yürüdüler?
2) Neden vücutlarındaki yoğun kılları kaybettiler?
3) Neden bu denli büyük beyinler geliştirdiler?
4) Neden konuşmayı öğrendiler?

bilen varsa....buyrun...

Ben def ettikçe alçak virüsler ürüyor. Ben doğrumu deştikçe onlar komikmiş gibi gülüyor. Bilmiyorlar aslında onlar karşımda yavaşça ölüyor....

Bu gibi enteresan soruların kaynağı Harun Yahya .NET - Evrimcilerin Patatesli Beyin Evrimi Masalı ve türevi sitelerdir. Linke gidince aynı 4 soruyu göreceksiniz. Özellikle motorize(!) sitelerden gelen ithamlara itibar etmemenizi, bilimi bilim insanlarının yorumları ile değerlendirmenizi öneririm.
Yukarıdaki mantık hatalı sorular ise evrimin niteliğini es geçerek insanların bu özellikleri bir anda kazandığı gibi bir perspektif ile gelmekte. Bu mantık ile bakarsak hiçbir canlı türü gelişmemeli hatta evrimin temel görüsü olan evrimleşme, kalıtsal değişim diye bir kavram olmamalıydı.
Evrim, canlı türlerinin nesilden nesile kalıtsal değişime uğrayarak ilk halinden farklı özellikler kazanmasıdır.
Tabi ki türler süreç içerisinde değişirken, duruşları, şekilleri, organları, davranış biçimleri de farklılaşacaktır. Burada evrime aykırı olan nedir?

Evrimi hala anlamadan, anlamak istemeden ve içeriğini bilmeden konuşanlar için gayet sade ve basit anlatılmış bir belgesel linki aşağıdadır. Hem de Türkçe. 45 dakikanızı ayırırsanız, biraz olsun objektif kalırsanız izlediklerinize, anlamamak için hiçbir sebep yok.

http://www.biyolojiegitim.yyu.edu.tr...ip/prensip.swf

Ahbabın tek istediği halısıydı.
Kahrolası halı odayı dolu gösteriyordu.

Harun Yahya'dan son derece bilimsel bir Ardi yorumu. Herkesten sevgi-saygı bekleyen Harun Yahya'nın, bol inşallahlı-maaşallahlı ve "adamı işte böyle katlarım" bitirmeli, müthiş bilimsel yorumunu izleyiniz:

Harun Yahya - ADNAN OKTAR'S STATEMENT REGARDING THE FOSSIL ARDI - Download Page

Ahbabın tek istediği halısıydı.
Kahrolası halı odayı dolu gösteriyordu.

Sayın Sunasu 4 nolu sorunuza cvp olarak alıntı ile aktarıyorum. Başlangıçta, sadece çalışırken, şu ya da bu işleme uygun düşen tek tek ünlemler kullanılıyordu.Bu bağırışlar,yavaş yavaş insanların belleğinde yer etti ve onların ne anlama geldikleri bilinçlerinde yerleşti.Çalışma eylemlerinin gelişmesi, bu bağırışların birbirlerinden ayırt edilmesine yol açtı. Öte yandan, bu olay,ses organlarının değişikliğe uğramasını hızlandırdı. İş sırasında, karşılıklı konuşmak ve anlaşmak zorunluluğu karşısında, başlangıçta az gelişmiş olan hançere, tellafuz edilen sesler çıkartmaya yetenekli bir organ haline gelmek üzere, değişikliğe uğradı.Böylelikledir ki, yüzyıllarca süren uzun bir ortak çalışmanın sonunda, kademe kademe, telaffuz edilen dil, insanlar arasında fikir alışverişinin ve ilişki kurmanın en üstün aracı olan dil, ortaya çıktı. Toplumun ilerlemesinde dilin çok büyük bir etkisi oluyordu; çünkü dil, insanların iş görme çabalarının bir araya toplanmasına ve aynı zamandaortaklaşa çalışmanın örgütlenmesinin geliştirlip yetkinleşmesine yardım ediyordu. Söz sayesindedir ki, birikmiş çalışma alışkanlıklarını koruyorlar ve yayıyorlar ve deney ve görgülerini yeni kuşaklara iletiyorlardı. Tarihinin başlangıcında, insanlığın çok kapalı küçük topluluklara bölünmüş olması yüzünden, her grubun dili temelinde, bağımsız bir gelişme izliyor ve bir grubun dili, öteki grubun dilinden ayrı oluyordu.

Soruların cevapları için...

Gerçekten cevabı istiyorsanız kendinize iki gün ayırın.Bu iki günün İlk günü; (1)iki ayak üstünde değil 4 ayak üstünde yürüyün; (3)beynininizin küçük kısımlarını kullanın ya da küçük bir beyniniz varmış gibi, basit şeyler için bile kendinizi yormayın; (4)kimseyle konuşmadan çevrenizle anlaşmaya çalışın; ve (2)bu seçtiğiniz gün, en garip yerlerinizde kılların olduğu ya da başka bie deyişle en kıllı halde olduğunuz gün olsun. Çıplaklığa dair bir soru ya da sorun gözükmediği için bu mevzuyu es geçiyorum; seçeceğiniz gün herkes çıplak olmayacağı için bunu şart koşamam. Gelelim ertesi güne.. Ertesi gün normal bir şekilde (1) iki ayak üstünde yürümeye başlayın, (3)kafanızı kullanarak zamandan kazanın, (2)traş olmanın rahatlık getirip getirmediğini kendi kendinize sorgulayın ve tabii ki de (4) konuşun... Bu iki günün nasıl olduğunu yaşamış olmasak da tahmin edebiliyoruzdur heralde. Demek istediğim o çağ ile bu çağ arasındaki insanın farkı, farklı olması hatta bu farkın kusursuz yaradılışın doğru olduğu anlamına gelmesi değil elbette. Demek istediğim "Neden" sorusunun cevabının; insanın ve diğer tüm canlıların, hayatı ister istemez daha kolay yaşanır hale getirmek istemeleri... Neden ateşi keşfettik, neden bilgisayarları geliştirdik, neden bir hayvan, hayatının bu yolla kolaylaşacağını anlar ve zamanla evcilleştirilebilmiştir? Yine aynı cevap. Ama bunlar mevzubahis canlının yaradılışından ötürü gelenler değil, onun neyi isteyip neyi istemediği ile açıklanabilir. Neyi istiyoruz, neyi istemiyoruz??.. Ve insan nereye gidecek??

1-2 ve 3 no lu sorularınıza cvplar: İNSANIN KÖKENİ-İNSAN İLE HAYVANLAR ARASINDAKİ BİYOLOJİK AKRABALIK; 19. yüzyılda yapılan kazılar sırasında,bilginler,toprağın çok derin katlarında,dıryopıtek yada ^^ağaçlar üzerinde yaşayan maymunlar^^ adını verdikleri,çok gelişmiş maymunların fosil kalıntılarını buldular. Bu bulgulardan ve hayvanlar aleminin uzun yüzyıllar süren evriminin tahlilinden sonra, büyük İngiliz doğa bilgini Charles Darwin ve onun yolunda yürüyen bilginler,hayvanlarla insanlar arasında biyolojik bir akrabalık olduğunu ve insanın, bugün soyu tükenmiş olan çok gelişmiş bir maymun türünden geldiğini kanıtladılar. Bu sonuç insanın ve çağdaş antropoid (insansı) maymunların kemik çatısı, beyin gelişimi ve kan gurubu gibi anatomik,embriyolojik ve paleontolojik alandaki pek çok verilere dayanıyordu. Bilimin sonraki gelişmeleri, bu materyalist teoriyi parlak bir şekilde doğruladı. İNSANIN OLUŞUMUNDA İŞİN ROLÜ;İnsanın kökeni sorununu tam inceleyebilmek için, sadece biyoljik evrim sınırları içinde kalınmamalıdır.Bu biyolojik evrim, tek başına,hayvan-atadan,en eski biçimiyle olsa bile, ön-insansıya geçişi belirleyen olayın,nasıl bir olay olduğunu açıklamaya yeterli değildir. Hayvanlar aleminin, insanın ortaya çıkışına kadarki evrimini damgalayan nitelik değişikliklerinin keşfini Friedrich Engels'e borçluyuz; Engels, insanı, hayvanlar aleminden ayıran şeyin, insanın kendi eliyle yaptığı çalışma araçalarının yardımıyla gösterdiği toplumsal çalışma eylemi olduğunu saptamıştır. İnsanın ,evriminin bütünü içinde kesin bir rol oynamış olan bu özelliği,birdenbire ortaya çıkmış değildir. Kazılarda elde edilen bulgular,insanın en uzak atalarının, küçük hayvanları avlamak için her çeşit ağır nesneleri kullandıklarını, çağanoz ve kağlumbağaların bağalarını taşla kırdıklarını, keşfetmemize olanak sağlıyor. Doğada bulunan aletlerin sistemli olarak kullanılması, insanın atalarını, bu nesneleri, kendi ihtiyaçlarına göre değiştirmeye, ve daha sonra, çalışma avadanlıkları yapmaya ve çalışma eylemine geçmeye götürdü.Bu eylem sırasında, doğada bulunmuş nesneleri, kendi özel ihtiyaçlarını karşılamak amacıyla değiştiriyorlardı. Çalışma aletlrinin en kabataslak olanlarının bile yapımı, insanı, hayvanlar aleminden kurtarır, çünkü, hiç bir hayvan, belirli bir amaca ne kadar az yönelmiş olursa olsun, herhangi bir eylemde bulunamaz ve en ilkel nesneleri bile yapamaz. İnsanın atalarının çalışmaya yeterli hale gelmeleri, biyolojik evrimin etkisi altında olmuştur. Ama çalışma da, kendi yönünden insanların evriminin gidişini,sözkonusu biyolojik ilişkiler çerçevesi içinde etkilemiştir.