Alıntı:
Benim anlamadığım ahlakı olmayanların bu konunun üzerine gitmesi.Rivayetlerde gördünüz mü siz hz.Aişe r.a. isyan ettiğine dair sözler?Bu konuda iki tarafda şikayetçi değil ve Hz.Aişe annemiz Efendimiz s.a.v bir sürü methiyeler diziyor ve arada olan kıskançlık vakalarını anlatan bir sürü rivayetler varken, aradaki ilişikiyi sapıklıkla etiketleyenleri anlayamıyorum.Cinsellliğin tabu olmasından yakınan kişilerin bu konunun üzerinden islama saldırması şaşırılacak şey.Sizin aradığınız cevap özgürlük, memnuniyyet üzerine olmalı.Sizlere klaisk Arap toplumunda kızlar erken gelişipden başlayıp, hem gerdeğe girdiklerinde Hz.Aişe 19 yaşındaymış cümlesiyle çıkmıycam.
.....rivayetlere bakarsak şikayet konusu yok, sizin deediğiniz gibi korkudan ötürü sesini çıkaramasa bile, korkusundan ötürü kıskanma olaylarına baş göstermezdi.Kıskanma olayları olmasa sizin dediğiniz gibi zahiri olarak böyle bir tesbite varılabilir.
Aişe anamız hiç mi büyümedi, hep olduğu yerde mi sayıkladı, hiç mi aklı baliğ olmadı
|
Evet, senin anlamadığı (Stockholm sendromu gibi) o kadar çok şey var ki alchemy gibi seni dışlamamakla beraber, tartışılır seviyede olmadığını gördüğümden bunu kısa tutacağım. Sadece basbariz kara cahil fikirlerini özetlemekten daha derine inmek zaman kaybı. Arada kullandığın argumanlar o kadar banâl oluyor ki, "Humeyni ile insan haklarını tartışmak" gibi abesle iştigâl.
Ama onu bil ki, aklın yolunda birçok insan, Muhammed'in Aişe ile çok genç yasta gerdeğe girmesini günümüzdeki tabiri ile pedofili olarak görmektedir. Kuran'da memeleri yeni tomurcuklanmış kızlar vazedilmesini, vs de Muhammed'in küçük yastaki kızlara düşkünlüğüne birer işaret olarak görmekteyiz. "Pedofil" sözcüğü ise bilimsel bir tabirdir. Bu kişinin Muhammed'e "O bir pedofil"di demesi bir hakaret midir?
Eğer Muhammed'in o kadar küçük yaşta biriyle gerdeğe girdiği bilgisine karşı çıkıyorsanız ve bunun bir iftira olduğunu iddia ediyorsanız, bu ayrı bir konudur(tarih bilginizin eksikliği). Ama eğer bu bilginin doğruluğuna inanıyor, fakat buna rağmen 'pedofil' ifadesini bir hakaret olarak niteliyorsanız, sorun sizin tolerans düzeyinizdedir. Hatta pedofili günümüzde bir cinsel sapıklık olarak nitelendirildiğinden dolayı, Muhammedin bir pedofil olduğunu düşünen bir kişinin, teorik olarak Muhammed'e "sapık" demeye de hakkı olduğunu düşünen de çoktur.
Benim ben olmam senin yaşamana engel değil ama senin sen olman benim yaşamama engel...sözünü bir zahmet açar mıymışız. Açmak için senin kendini biraz olsun nesnel görmeni sağlamak lâzım, mûcize peşinden koşuyoruz yani burada....
Van minüt!!
"Kırsın dizini otursun evine meclisde ne işi var.İslamın kuralı bellidir, kapanması için inanmasına gerek yok, devlet kendi eliyle kapatır.Demokrasi aşığıymışım gibi cevaplar verme" diyen sen değil misin?
İşte bu 'islamın kuralı bellidir' şekli dogmatik tutumlar yüzünden, kendi yanılmazlığına inanan mutlak bir otorite temeline kurulu fanatik barut gibi bir ideoloji ile karışık irdelenmemiş ateşli duygular yüzünden senin gibiler kendi hayatlarını yaşamaya çalışanlara belâ olur. Sen 9 yaşında bir kızı götüreni sapığı savunurken <<ahlâk>> kelimesini kullanmaya cüret edip ne dedin? :
“Sembolik bir eylemdir, eğilme tapma, mecazen gibi bir kavramda yoktur, bu yüzden putperestlikle itham etmek iftira olur.Şeytn taşlamakta sembolik bir şeydir”
Tarih kitaplarında "putlar mitolojideki çeşitli tanrı ve tanrıçaları sembolize ederdi" cümlesini okumayan yoktur.

"SEMBOL", serdar! "SEMBOL"

sembolize, sembolik, simgesel, imgesel, imge, nesnel gerçekliği olmayan manâlar yüklemek...

namazdan eski bayrağa, oruçtan sünnete kadar sembollerle dolu bir dinin putperestlikle değil sadece başkalarının putperestlikleri ile zıt düştükleri bellidir. Bir kara taşa dokunmak için birbirini itip-kakıp ezilenlere anlat sen onların "sembolize putperestliklerini", benim sorunum değil.
Ha, bir de 'cinsellliğin tabu olmasından yakınmak' ile 'pedofilia gibi sapıklıkları reddetmek' aynı yolun yoldaşıdırlar. Karanlık güdüler ile tabuların, safsataların, eski kokuşmuş şartlandırılmaların aynı yolun yoldaşı olmaları gibi.