|
|
INANCINIZ NEDiR?Anketler içerisinde INANCINIZ NEDiR? konusu: Alıntı:
Orgon ´isimli arızadan alıntı
Ateistlerin çoğunluğu inançlar konusunda inananlardan daha fazla araştırma yaparlar. Buradaki unsur sorgulama, araştırma, kıyaslama konusudur. Yani bir insan, dini ve tekilci, "herşeyi" "bir şey" e ...

09-05-2011, 23:35
|
 |
Taze Arıza
|
|
Üyelik Tarihi: 28-03-2011
Mesajlar: 9
|
|
Alıntı:
Orgon´isimli arızadan alıntı
Ateistlerin çoğunluğu inançlar konusunda inananlardan daha fazla araştırma yaparlar. Buradaki unsur sorgulama, araştırma, kıyaslama konusudur. Yani bir insan, dini ve tekilci, "herşeyi" "bir şey" e endeksleyen bakış açılarını yetersiz öğrendiği için şeytana tapanlarda olduğu gibi en iyisi ateist olayım demez pek. İnananlar ise bu kadar sorgulamayı tehlikeli bulurlar çünkü nihayetinde ne öğrenirlerse öğrensinler inançlarını kaybetmeme mutlak ülküsü inançlarının ve buna bağladıkları iradelerinin temelini oluşturmaktadır. Bir insanın bir fikre bir bakış açısınma bu derece mutlak mana verip inanç beslemesi ile ateistin hiç bir doğal gerekçesi ve işareti bulunmayan salt öznel arzuların sonsuz ile çarpılmışı olan tanrının varlık olasılığına ya varsa perspektifinden ihtimal vermesi aynı kategoride değerlendirilemez. Yani kısacası ateist zaten dinin kökenlerine ister bilimsel,ister tarihi ister mitsel bağlantıları eşliğinde inmiştir. Buna karşılık son derece şüpheli bir iddiayı, salt olmadığının kanıtı yok şeklindeki saçma bir önermeyle (olmayan bir şey olmadığı için olmadığı gösterilemez, bir şeyin gerçek olduğu kanıtlanabilir. Bu noktada sonsuz sayıda olmayan şey, sonsuz evrende sonsuza dek araştırılsa bulunamayacaktır ki, bu da tanrı idealinin dayandırıldığı çürük ve kendi ölçüsünde farazi noktadır.) aynı kategoriye alıp, dindarın tanrısının olmama ihtimalini hiç düşünmediği halde, ondan beklenen bu ihtimalin sorgusuna karşılık; ateiste de olma ihtimalini düşün agnostik bak demek mantıksızlığın ve dayatmanın dik alasıdır.
Umarım bu uzun ve parantez içi açıklamalı cümle çok karışık olmamıştır. 
|
Öncelikle yazmaya başlamadan belirtmek istediğim birsey var.Cevap için 2 sayfa yazdıktan sonra tam cevabı yollayacakken pc'nin kendi kendine bir anda rest atmasıyla yazıma tekrar en baştan başlamaktan dolayı büyük bir mutluluk içerisindeyim  (Suan gülüyor olmam tamamen psikolojik bir travma sonucudur  O kadar yazdıktan sonra ekranın anında ilahi bir siyaha bürünmesi insanda yazmak için nedende bırakmıyor .  )
Konuya dönersek ateistlerin istatiksel olarak teistlere göre psikolojik sorunlarının daha fazla ve derin olmasıda bir gercektir.Tabi bunun acıklaması tamamen bir etkenden yola cıkılarak yapılırsa tanımda eksiklikler olur.İnananlarınsa sorgulamayı tehlikeli bulmasını gectim baska inançları - inançsızlığı kendi mensup olduğu dogmaya karsı bir tehdit olarak algılaması ve diğerlerine karsı bir saldırı içinde olması kişiliğinde yarattığı bir hastalıktır.Sonuçta milyarca insan ateistleri beyin yıkama seanslarında kullanılan ilaçların etkisiyle ( lsd, mta, stp vb.) oluşturulmuş mancurya kobayları olarak gördüğü için bu konuda ne desek boş ..
''bir şeyin gercek olduğu kanıtlanabilir.'' Dediğiniz gibi kanıtlanabilir veya kanıtlanamayabilir de .. Sorun ölçünün ne olduğu yani gerçeği nasıl algıladığımızdır.Sınırlı algılarla neyin tutarlı neyin tutarsız olduğunu bir yere kadar kavrayabiliriz ama algılayamacağımız bircok seyde var.Mesela örnek vermek gerekirse atom altı parcacıkların içindeki milyarlarca olasılık ve daha alt yapıdaki parcacıklar.İnsan beyni anormal derecede ki mikro-makro yapıları kavrayamaz.Bunun için yöntemler geliştirilse de günümüz için yeterli değildir.
Ayrıca şu '' ya varsa '' geyiği bana Fransız matematikci Blaise Pascal'ın söylediklerini anımsattı : '' Tanrı yoksa inançlı olsamda olmasamda rahatım eğer varsa ve inançlı biri olarak huzurundaysam yine yırttım ama eğer varsa ve ben inançsız biri olarak öldüysem hapı yuttum . '' gibi kulağa komik gelen tamamen pragmatist bir yaklasımı secmekde dayatılanların farklı bir versiyonudur.
Alıntı:
Umarım bu uzun ve parantez içi açıklamalı cümle çok karışık olmamıştır.
|
Sayın orgon cümleleriz gayet acık, anlasılır ve akıcıydı 10 üzerinden pi sayısını veriyorum ki cümlelerinizle verdiğim puan sonsuzlaşsın..
Alıntı:
Çok derinlikli bir konusu yok ben bilim kurgu sevdiğim için bu konuda ne bulsam izlediğimden ordan örnek verdim. Roland Emerick in amerikan popülizmi kokuyor çok, o kısma takılıp sonra bu film miymiş ne salakça deme sonra. Filmin ve bu filme dayanan 10 sezonluk dizi stargate. Bilimkurgu tk. adlı sitde diğer versiyonlarını veya başka dizileri online izleyebilirsin istersen bildiğim kadarıyla en güncel ve eksiksiz orada bulunuyor online izlemek açısından.
|
Salakça mı ? Ne haddime..  Şu aralar izlemek için vakit bulamayabilirim ama izlncekler listeme eklenmiş bulunmaktadır.  22 ağustosa kadar da o site kapanmazsa veya sansürlenmezse ordan izleriz artık ne diyelim kader kısmet .. 
Alıntı:
|
Her inanç tanrı merkezli değildir. Budhism, Taoism, Jainism gibi 'tanrı' kavramı olmayan büyük dinlerden başka tanrı merkezli olmayan esoterik inançlar da vardır. İnanç ve hattâ fikirler, bilmenin eksik kaldığı yerde "boşluk olmasın" diye insan aklının 'hiçyoktan' inşa ettiği hayalî dünyanın yapı taşlarıdır.
|
Sayın Kali
Tanrı merkezli bir inanışın parçası olan her inançtan kastım ilk sayfada belirttiğiniz gibi sadece allah,yehova,tanrı vb. gibi ilahi güçler değil. İlahi olarak budizmde olan devalar veya hinduizmde ki ruhsal varlıklar olarak rişiler örnek gösterilebilir . Ayrıca taoizmi felsefi bir öğreti ve din olarak farklı gruplara ayıran kaynaklarda mevcuttur ama dediğiniz gibi çin kültürüne göre bir din olarak nitelendirdiğimiz zaman taoizmde tanrılar ve ruhlar şamanizmin köklerini taşır.Yani taoizmde tanrı merkezli bir inanç sistemi vardır.
|

10-05-2011, 17:06
|
 |
Taze Arıza
|
|
Üyelik Tarihi: 28-03-2011
Mesajlar: 9
|
|
Alıntı:
Orgon´isimli arızadan alıntı
Ateistlerin çoğunluğu inançlar konusunda inananlardan daha fazla araştırma yaparlar. Buradaki unsur sorgulama, araştırma, kıyaslama konusudur. Yani bir insan, dini ve tekilci, "herşeyi" "bir şey" e endeksleyen bakış açılarını yetersiz öğrendiği için şeytana tapanlarda olduğu gibi en iyisi ateist olayım demez pek. İnananlar ise bu kadar sorgulamayı tehlikeli bulurlar çünkü nihayetinde ne öğrenirlerse öğrensinler inançlarını kaybetmeme mutlak ülküsü inançlarının ve buna bağladıkları iradelerinin temelini oluşturmaktadır. Bir insanın bir fikre bir bakış açısınma bu derece mutlak mana verip inanç beslemesi ile ateistin hiç bir doğal gerekçesi ve işareti bulunmayan salt öznel arzuların sonsuz ile çarpılmışı olan tanrının varlık olasılığına ya varsa perspektifinden ihtimal vermesi aynı kategoride değerlendirilemez. Yani kısacası ateist zaten dinin kökenlerine ister bilimsel,ister tarihi ister mitsel bağlantıları eşliğinde inmiştir. Buna karşılık son derece şüpheli bir iddiayı, salt olmadığının kanıtı yok şeklindeki saçma bir önermeyle (olmayan bir şey olmadığı için olmadığı gösterilemez, bir şeyin gerçek olduğu kanıtlanabilir. Bu noktada sonsuz sayıda olmayan şey, sonsuz evrende sonsuza dek araştırılsa bulunamayacaktır ki, bu da tanrı idealinin dayandırıldığı çürük ve kendi ölçüsünde farazi noktadır.) aynı kategoriye alıp, dindarın tanrısının olmama ihtimalini hiç düşünmediği halde, ondan beklenen bu ihtimalin sorgusuna karşılık; ateiste de olma ihtimalini düşün agnostik bak demek mantıksızlığın ve dayatmanın dik alasıdır.
Umarım bu uzun ve parantez içi açıklamalı cümle çok karışık olmamıştır. 
|
Öncelikle yazmaya başlamadan belirtmek istediğim birsey var.Cevap için 2 sayfa yazdıktan sonra tam cevabı yollayacakken pc'nin kendi kendine bir anda rest atmasıyla yazıma tekrar en baştan başlıyor olmaktan büyük bir mutluluk içerisindeyim  (Suan gülüyor olmam tamamen psikolojik bir travma sonucudur  O kadar yazıdan sonra ekranın ilahi bir siyaha bürünmesi insanda yazmak için nedende bırakmıyor .  )
Konuya dönersek ateistlerin istatiksel olarak teistlere göre psikolojik sorunlarının daha fazla ve derin olması da bir gercektir.Tabi bunun acıklaması tamamen bir etkenden yola cıkılarak yapılırsa tanımda eksiklikler olur.İnananlarınsa sorgulamayı tehlikeli bulmasını gectim baska inançları - inançsızlığı kendi mensup olduğu dogmaya karsı bir tehdit olarak algılaması ve diğerlerine karsı sürekli bir saldırı içinde olması kişiliğinde yarattığı bir hastalıktır.Sonuçta milyarca insan ateistleri beyin yıkama seanslarında kullanılan ilaçların etkisiyle ( lsd, mta, stp vb.) oluşturulmuş mancurya kobayları olarak gördüğü için bu konuda ne desek boş bir anlamda ..
''bir şeyin gercek olduğu kanıtlanabilir.'' Dediğiniz gibi kanıtlanabilir veya kanıtlanamayabilir de .. Sorun ölçünün ne olduğu yani gerçeği nasıl algıladığımızdır.Sınırlı algılarla neyin tutarlı neyin tutarsız olduğunu bir yere kadar kavrayabiliriz ama algılayamacağımız bircok şeyde var, örnek vermek gerekirse atom altı parcacıkların içindeki milyarlarca olasılık ve daha alt yapıdaki parcacıklar.İnsan beyni anormal derecede ki mikro-makro yapıları kavrayamaz.Bunun için yöntemler geliştirilse de günümüz için yeterli değildir.
Ayrıca şu '' ya varsa '' geyiği bana Fransız matematikci Blaise Pascal'ın söylediklerini anımsattı : '' Tanrı yoksa inançlı olsam da olmasam da rahatım eğer varsa ve inançlı biri olarak huzurundaysam yine yırttım ama eğer varsa ve ben inançsız biri olarak öldüysem hapı yuttum . '' gibi kulağa komik gelen tamamen pragmatist bir yaklasımı secmekde dayatılanların farklı bir versiyonudur.
Alıntı:
Umarım bu uzun ve parantez içi açıklamalı cümle çok karışık olmamıştır.
|
Sayın orgon cümleleriz gayet acık, anlasılır ve akıcıydı 10 üzerinden pi sayısını veriyorum ki cümlelerinizle verdiğim puan sonsuzlaşsın..
Alıntı:
Çok derinlikli bir konusu yok ben bilim kurgu sevdiğim için bu konuda ne bulsam izlediğimden ordan örnek verdim. Roland Emerick in amerikan popülizmi kokuyor çok, o kısma takılıp sonra bu film miymiş ne salakça deme sonra. Filmin ve bu filme dayanan 10 sezonluk dizi stargate. Bilimkurgu tk. adlı sitde diğer versiyonlarını veya başka dizileri online izleyebilirsin istersen bildiğim kadarıyla en güncel ve eksiksiz orada bulunuyor online izlemek açısından.
|
Salakça mı ? Ne haddime..  Şu aralar izlemek için vakit bulamayabilirim ama izlncekler listeme eklenmiş bulunmaktadır. 22 ağustosa kadar da o site kapanmaz veya sansürlenmezse ordan izleriz artık ne diyelim kader kısmet .. 
Alıntı:
|
Her inanç tanrı merkezli değildir. Budhism, Taoism, Jainism gibi 'tanrı' kavramı olmayan büyük dinlerden başka tanrı merkezli olmayan esoterik inançlar da vardır. İnanç ve hattâ fikirler, bilmenin eksik kaldığı yerde "boşluk olmasın" diye insan aklının 'hiçyoktan' inşa ettiği hayalî dünyanın yapı taşlarıdır.
|
Sayın Kali
Tanrı merkezli bir inanışın parçası olan her inançtan kastım ilk sayfada belirttiğiniz gibi sadece allah,yehova,tanrı vb. gibi ilahi güçler değil. İlahi olarak budizmde olan devalar veya hinduizmde ki ruhsal varlıklar olarak rişiler örnek gösterilebilir . Ayrıca taoizmi felsefi bir öğreti ve din olarak farklı gruplara ayıran kaynaklarda mevcuttur ama dediğiniz gibi çin kültürüne göre bir din olarak nitelendirdiğimiz zaman taoizmde tanrılar ve ruhlar şamanizmin köklerini taşır.Yani taoizmde tanrı merkezli bir inanç sistemi vardır.
|

12-05-2011, 11:04
|
 |
Taze Arıza
|
|
Üyelik Tarihi: 28-03-2011
Mesajlar: 9
|
|
Alıntı:
Orgon´isimli arızadan alıntı
Ateistlerin çoğunluğu inançlar konusunda inananlardan daha fazla araştırma yaparlar. Buradaki unsur sorgulama, araştırma, kıyaslama konusudur. Yani bir insan, dini ve tekilci, "herşeyi" "bir şey" e endeksleyen bakış açılarını yetersiz öğrendiği için şeytana tapanlarda olduğu gibi en iyisi ateist olayım demez pek. İnananlar ise bu kadar sorgulamayı tehlikeli bulurlar çünkü nihayetinde ne öğrenirlerse öğrensinler inançlarını kaybetmeme mutlak ülküsü inançlarının ve buna bağladıkları iradelerinin temelini oluşturmaktadır. Bir insanın bir fikre bir bakış açısınma bu derece mutlak mana verip inanç beslemesi ile ateistin hiç bir doğal gerekçesi ve işareti bulunmayan salt öznel arzuların sonsuz ile çarpılmışı olan tanrının varlık olasılığına ya varsa perspektifinden ihtimal vermesi aynı kategoride değerlendirilemez. Yani kısacası ateist zaten dinin kökenlerine ister bilimsel,ister tarihi ister mitsel bağlantıları eşliğinde inmiştir. Buna karşılık son derece şüpheli bir iddiayı, salt olmadığının kanıtı yok şeklindeki saçma bir önermeyle (olmayan bir şey olmadığı için olmadığı gösterilemez, bir şeyin gerçek olduğu kanıtlanabilir. Bu noktada sonsuz sayıda olmayan şey, sonsuz evrende sonsuza dek araştırılsa bulunamayacaktır ki, bu da tanrı idealinin dayandırıldığı çürük ve kendi ölçüsünde farazi noktadır.) aynı kategoriye alıp, dindarın tanrısının olmama ihtimalini hiç düşünmediği halde, ondan beklenen bu ihtimalin sorgusuna karşılık; ateiste de olma ihtimalini düşün agnostik bak demek mantıksızlığın ve dayatmanın dik alasıdır.
Umarım bu uzun ve parantez içi açıklamalı cümle çok karışık olmamıştır. 
|
Öncelikle yazmaya başlamadan belirtmek istediğim birsey var.Cevap için 2 sayfa yazdıktan sonra tam cevabı yollayacakken pc'nin kendi kendine bir anda rest atmasıyla yazıma tekrar en baştan başlıyor olmaktan büyük bir mutluluk içerisindeyim  (Suan gülüyor olmam tamamen psikolojik bir travma sonucudur  O kadar yazıdan sonra ekranın ilahi bir siyaha bürünmesi insanda yazmak için nedende bırakmıyor .  )
Konuya dönersek ateistlerin istatiksel olarak teistlere göre psikolojik sorunlarının daha fazla ve derin olması da bir gercektir.Tabi bunun acıklaması tamamen bir etkenden yola cıkılarak yapılırsa tanımda eksiklikler olur.İnananlarınsa sorgulamayı tehlikeli bulmasını gectim baska inançları - inançsızlığı kendi mensup olduğu dogmaya karsı bir tehdit olarak algılaması ve diğerlerine karsı sürekli bir saldırı içinde olması kişiliğinde yarattığı bir hastalıktır.Sonuçta milyarca insan ateistleri beyin yıkama seanslarında kullanılan ilaçların etkisiyle ( lsd, mta, stp vb.) oluşturulmuş mancurya kobayları olarak gördüğü için bu konuda ne desek boş bir anlamda ..
''bir şeyin gercek olduğu kanıtlanabilir.'' Dediğiniz gibi kanıtlanabilir veya kanıtlanamayabilir de .. Sorun ölçünün ne olduğu yani gerçeği nasıl algıladığımızdır.Sınırlı algılarla neyin tutarlı neyin tutarsız olduğunu bir yere kadar kavrayabiliriz ama algılayamacağımız bircok şeyde var, örnek vermek gerekirse atom altı parcacıkların içindeki milyarlarca olasılık ve daha alt yapıdaki parcacıklar.İnsan beyni anormal derecede ki mikro-makro yapıları kavrayamaz.Bunun için yöntemler geliştirilse de günümüz için yeterli değildir.
Ayrıca şu '' ya varsa '' geyiği bana Fransız matematikci Blaise Pascal'ın söylediklerini anımsattı : '' Tanrı yoksa inançlı olsam da olmasam da rahatım eğer varsa ve inançlı biri olarak huzurundaysam yine yırttım ama eğer varsa ve ben inançsız biri olarak öldüysem hapı yuttum . '' gibi kulağa komik gelen tamamen pragmatist bir yaklasımı secmekde dayatılanların farklı bir versiyonudur.
Alıntı:
Umarım bu uzun ve parantez içi açıklamalı cümle çok karışık olmamıştır.
|
Sayın orgon cümleleriz gayet acık, anlasılır ve akıcıydı 10 üzerinden pi sayısını veriyorum ki cümlelerinizle verdiğim puan sonsuzlaşsın..
Alıntı:
Çok derinlikli bir konusu yok ben bilim kurgu sevdiğim için bu konuda ne bulsam izlediğimden ordan örnek verdim. Roland Emerick in amerikan popülizmi kokuyor çok, o kısma takılıp sonra bu film miymiş ne salakça deme sonra. Filmin ve bu filme dayanan 10 sezonluk dizi stargate. Bilimkurgu tk. adlı sitde diğer versiyonlarını veya başka dizileri online izleyebilirsin istersen bildiğim kadarıyla en güncel ve eksiksiz orada bulunuyor online izlemek açısından.
|
Salakça mı ? Ne haddime..  Şu aralar izlemek için vakit bulamayabilirim ama izlncekler listeme eklenmiş bulunmaktadır. 22 ağustosa kadar da o site kapanmaz veya sansürlenmezse ordan izleriz artık ne diyelim kader kısmet .. 
Alıntı:
|
Her inanç tanrı merkezli değildir. Budhism, Taoism, Jainism gibi 'tanrı' kavramı olmayan büyük dinlerden başka tanrı merkezli olmayan esoterik inançlar da vardır. İnanç ve hattâ fikirler, bilmenin eksik kaldığı yerde "boşluk olmasın" diye insan aklının 'hiçyoktan' inşa ettiği hayalî dünyanın yapı taşlarıdır.
|
Sayın Kali
Tanrı merkezli bir inanışın parçası olan her inançtan kastım ilk sayfada belirttiğiniz gibi sadece allah,yehova,tanrı vb. gibi ilahi güçler değil. İlahi olarak budizmde olan devalar veya hinduizmde ki ruhsal varlıklar olarak rişiler örnek gösterilebilir . Ayrıca taoizmi felsefi bir öğreti ve din olarak farklı gruplara ayıran kaynaklarda mevcuttur ama dediğiniz gibi çin kültürüne göre bir din olarak nitelendirdiğimiz zaman taoizmde tanrılar ve ruhlar şamanizmin köklerini taşır.Yani taoizmde tanrı merkezli bir inanç sistemi vardır.
|

15-08-2011, 12:47
|
|
Taze Arıza
|
|
Üyelik Tarihi: 15-08-2011
Nerden: Athens
Yaş: 26
Mesajlar: 3
|
|
|
nihilizm
|

27-09-2011, 17:41
|
|
Taze Arıza
|
|
Üyelik Tarihi: 22-12-2010
Nerden: Dünya
Mesajlar: 26
|
|
|
herhangi bir inanca sahip değilim.
arada misyonerliğim tutar ama .p
|

27-11-2011, 02:30
|
 |
Taze Arıza
|
|
Üyelik Tarihi: 27-11-2011
Yaş: 21
Mesajlar: 21
|
|
|
ateist m
|
|
Konuyu toplam 1 kişi okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)
|
|
|
| Seçenekler |
|
|
| Stil |
Normal
|
Bütün Zaman Ayarları WEZ +2 olarak düzenlenmiştir. Şu Anki Saat: 20:49 .
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2009, Crawlability, Inc.
Copyright ©2007 - 2008 khAos.info
|
|
|
|