Tartışmalı "devlet" terimi

kaos · #1 (**permalink**) 20-09-2009, 08:10

Okuyucular artık anarşistlerin geçici bir durum için bile olsa da "Devlet" terimini kullanmayı reddettiklerini anlamış olmalıdır. Bu konuda otoriterlerle liberterler arasındaki uçurum her zaman çok geniş değildir. Birinci Enternasyonal'de sözcülerinin Bakunin olduğu kolektivistler, "sosyalist kolektif"in eş anlamlısı olarak "Devlet'in yeniden oluşturulması", "yeni ve devrimci bir Devlet" ve hatta "sosyalist Devlet" terimlerinin kabul edilmesine izin vermişlerdi. Ancak, anarşistler kısa zaman içerisinde, farklı bir anlam vermekle birlikte otoriterlerle aynı kelimeyi kullanmanın kendileri için aslında tehlikeli olduğunu gördüler.
Yeni bir kavramın yeni bir dünyayı çağrıştırdığını, ve eski terimin kullanılmasının tehlikeli bir şekilde belirsiz olacağını düşündüler; ve böylece geleceğin toplumsal kolektifine "Devlet" ismini vermeyi bıraktılar.
Marksistler, kendi paylarına, Enternasyonal'de kolektif sahipliğin neo-Proudhoncu bireyciliğin son kalıntısı karşısında zafer kazanması için anarşistlerin işbirliğini kazanmak konusunda oldukça hevesliydiler. Bu nedenle sözlü feragatlarda bulunmaya istekliydiler; ve "Devlet" kelimesinin yerine ya komünlerin federasyonu ya da solidarasyonu [solidarisation, dayanışmasının teşkili, birliğinin teşkili] [kelimelerinin] geçirilmesi [şeklindeki] anarşistlerin önerisini gönülsüzce de olsa kabul ettiler. Aynı manada, Engels, Alman sosyal demokratlarının Gotha Programı hakkında arkadaşı ve yoldaşı olan August Bebel'e saldırmış, ve "'Devlet' teriminin kullanımına son verilmesinin, ve bunun yerine Fransızca 'Komün' kelimesiyle aynı anlama gelen eski bir Almanca kelime olan Gemeinwesen'in kullanılmasının" daha akıllıca olacağını belirtmiştir. 1869 Basel Kongresi'nde, mülkiyet bir kere toplumsallaştırıldıktan sonra, bunun communes solidarisees tarafından geliştileceği konusunda kolektivist anarşistler ile Marksistler birleşmişlerdi. Bakunin konuşmasında şunu belirtiyordu:

"Ben toplumsal refahın, ve özellikle de toprağın, toplumsal tasfiye anlamında, kolektifleştirilmesi için oy kullacağım. Toplumsal tasfiyeden, bugün olduğu üzere mülkiyetin yaptırımcısı ve yegane garantörü olan kanuni ve siyasi Devlet'in lağvedilmesiyle, şu anda mülk sahipleri olanların tamamen mülksüzleştirilmesini anlıyorum ... Tüm daha büyük hoşnutluklarıyla birlikte, komünlerin solidarasyonunu destekliyorum, ... çünkü böylesi bir solidarasyon aşağıdan yukarıya bir toplum örgütlenmesini içermektedir."

Daniel Guerin
Kaynak: "2. In Search of a New Society"