Alıntı:
Tayyipzede´isimli arızadan alıntı
Güçlü olan sıksın güçsüzlerin boğazını,talan etsin varlarını yoklarını biz de ne yapalım olan olmuş,ölen ölmiş biz kalan hırsızları kurtaralımı insaniyet olarak görüyorsunuz. işte onun için diyorum siz sapıksınız,siz gerçekte zalimden yanasınız ve zalimin daniskasısınız diye. Yazık değil mi boğazı sıkılanlara,varı yoğu talan edilenlere,onlar insan değil miydi,onların insanca yaşamaya hakları yok muydu. İkiyüzlü riyakar zalimler sizi. O affettiğiniz katiller daha kaçkişinin boğazına basıp varlarını yoklarını talan edecekler birilerinin. Bırakın bu münafıkça insan havarliğini de doğru ve dürüst insanların yanında olun onları boğazlayanların yanında değil.
|
çoğu insan herhangi bir yanlış davranışa tanık olduğunda buna nasıl bir karşılık -geribildirim, yaptırım, ceza- verilebileceğini düşünmeye başlar. ancak bazıları aynı yanlışlığı gördüğünde buna yol açan etkenleri düşünür. sosyo-ekonomik eşitsizlikler ve olumsuz şartların doğurduğu kötü sonuçlara bakıldığında tek mağduru malı çalınan kişi olarak görür birinci gruptaki çoğunluk. çoğunluktaysanız el kesmekten idam etmekten başka yapılacak şey yoktur sizin için. ancak ikinci grupta olabilirseniz farkedebilirsiniz el kesmenin yeni ellerin ortaya çıkmasına engel olamayacağına. katili öldürmek ikinci bir katliamdır. başka cinayetlerin olmasını sağlayacak nedenler ortadan kaldırılmadığı sürece -"hitap ettiği kitle" gözönünde bulundurulduğunda- katiller için katletmek, erkler için de katilleri ortadan kaldırmak ahlaki olacaktır.
kimin kimin yanında olduğunu, damgalamayı, yargılamayı, hakaret etmeyi bir kenara bırakabilirseniz düşünün sn. Tayyipzede, insanlar eli kesile kesile ne zaman akıllanacaklar? yoksa tanrı bazılarını sırf kötü insanlar olsunlar hırsızlık yapsınlar "iyi huylu adil insanlar" tarafından onların elleri kesilsin sonra da onları cehennemde onların ruhlarını sonsuza dek mahkum edip acı çektireyim diye mi göndermiş dünyaya?
sorunu gerçekten çözmek için köküne inmek gerek. bazıları diğerlerinden üstün olduğu ve olmaya çalıştığı sürece bu üstünlük yarışına karşı bir karşı atak da olacaktır. asıl düşünülmesi gereken karşı atakta bulunanların nasıl engellenebileceği değil.