Yazının içeriğinde kişisel hakaret yoktur bence. İçeriğinin niteliği ve niceliği ni burda tartışmıyorum. Örneğin mevcut örnek yazıda; İslami şeriat düzeni anlatılmakta ve bunun İslam şeriat hükümleri üzerinden tanımlaması ve açıklaması yapılmaktadır. Şeriatın ne kadar çağdışı bir rejim olduğunu tartışabiliriz, fakat İslamın siyasi yönünün yansıması olan şeriat sisteminin dile getirilemeyeceğini tartışamayız bence. O zaman başkalarıda, Faşizmi, Kominizmi ve diğer sistemleri saçma olduğu gerekçesi ile silmek isterler, gerçi bu zaman zaman yapılmak istenmektedir. İlk örnekte ki olumsuz önek, aynı zamanda bu bakış açısını yansıtanda bir örnek olarak karşımıza çıkar.

Sanırım kaygılarımız aynı olmalı ki, adı geçen yazılara cevap verip tartışma zeminine çekende ikimiziz, bir kaç Sn. Üye yakın zamanda tartışmalara katılmamakla beraber, eminim kısa süre sonra onlarda tartışmalara dahil olacaklardır. Gerçek din derken sanırım bir ayrım yaşadığımız için olaylara yaklaşımımız da farklı oluyor. Bence İslam'ın gerçek tanımı ve anlatımı bahsi geçen örnekte yapılandır. Kuran ve Allah kesin bir dille içkiyi ve buna benzer bir çok şeyi yasaklamışken, kalkıp sadece ramazanda yasaklara uymak ve bunu İslamın gereği olarak lanse etmek kadar yanlıştır diğer uygulamalarda. Benim kaygımda İslamın hurafelerden ve yanlış inanışlardan kurtularak olduğu gibi anlaşılmasını sağlamaktır. Burda tanımlaması yalnış yapılan bir diğer konuda, dinin bireyle Tanrı arasında olduğudur ki, din her zaman toplumsal kurallar içerdiğinden, doğal olarakta yaşayışta ve ibadette toplumu taraf olarak alır. Ne zaman gerçek anlamda din ve devlet işleri bir birinden ayrılır ve ne zaman İslam'da batılı anlamda bir dini reform yapılır, o zaman bahsedilen din ve birey yakınlaşması olur. Mevcut İslam dininde, ruhban sınıf yoktur belki ama, yerine Dünyevi kanunlar getirerek ve bunları kuran'da emrederek Allah dinini toplumsal ve siyaside yapmıştır. Örneğin; miras ile ilgili emirler vermiştir Allah, buna da uymamak olmaz, tıpkı namaz kılmak emrine uyulduğu gibi, doğal olarak güncel yaşam ile ilgili hükümler taşıdığı için ve bunlarda Allahın kanunları olduğu için, şeriat denilmektedir. Önümüzde ki gelecekte yapılacak mücadelede bence bu zeminde yürüyecektir. Mevcut anayasa ile şeriat devleti yolunda son engeli aşacak olan sistem, oyunu kendi yarı sahasına çekmenin rahatlığı ile oynayacaktır. Bence bir çok kişi, gerçek ile propagandayı karıştırdığı için bu noktaya gelinmektedir. Gerçek din ile safsatalar ve yalanlar bir birinden ayrılırsa, eminim ülkemizin insanları pratik uygulamadan ve gerçeklerden yana tavır alacaklardır.

Not: biz burda SN. Nbb ile tartışırken, mevcut Sn. şahıslar da, habeşli bilal hissiyatı ile bizi seyrederlerken, okuyanların demokrasi hakkında fikir sahibi olmalarını ümit ederim.