Kadın cinsinden yazar da şair de çıkmıştır arkideşler.
Hem de, ne çıkmıştır…
Yukarıda maria’nın izahındaki bir kıyas bence de göreli bir ayrımlanmanın belirleyicisidir: Kaplumbağa ile tavşanın yarıştırılarak skorun adil ilan edilmesi…
Ama gerçekten de, felsefe tarihine girebilen ‘kadın filozof’a pek tanık olamıyoruz.
Bir de, ‘kadın peygamber’e. (imdi olabilir mi; filozofi ve peygamberlikte asıl vahiy alıcı kadınlar olmuştur ve erkeler onlara vahiy kâtipliği yapmışlardır.)
Gerçi,kadın peygamberler de zuhur etmiştir beşeriyet üzerine. Lakin dinler tarihini yazan erkekler, bu tekellerini kıskançlıkla koruyagelmişlerdir her bakımdan da. Hatta tanrılarını bile çekmişlerdir bu işin içine…
-Bencesi: kadın, yazmadan da okunur, ama erkek
Türbana türbanaaaaa! Yazarmış.
